„Der Felsen aber war Christus“ (1 Kor 10,4)

This article examines Paul's enigmatic statement that “the rock was Christ” (1 Cor 10:4) from the perspective of ancient understandings and habits of allegorical interpretation. Paul's use of the exodus story can be addressed as an exemplum type of allegory, as described by Quintilian and...

Πλήρης περιγραφή

Αποθηκεύτηκε σε:  
Λεπτομέρειες βιβλιογραφικής εγγραφής
Κύριος συγγραφέας: Lanzinger, Daniel 1982- (Συγγραφέας)
Τύπος μέσου: Ηλεκτρονική πηγή Άρθρο
Γλώσσα:Γερμανικά
Έλεγχος διαθεσιμότητας: HBZ Gateway
Journals Online & Print:
Φόρτωση...
Fernleihe:Fernleihe für die Fachinformationsdienste
Έκδοση: Brill, Ferdinand Schöningh [2018]
Στο/Στη: Biblische Zeitschrift
Έτος: 2018, Τόμος: 62, Τεύχος: 1, Σελίδες: 63-79
Τυποποιημένες (ακολουθίες) λέξεων-κλειδιών:B Bibel. Korintherbrief 1. 10,4 / Αποδοχή (μοτίβο) / Βράχος (μοτίβο) (Μοτίβο) / Αλληγορία / Αλληγορική ερμηνεία
Σημειογραφίες IxTheo:HC Καινή Διαθήκη
Άλλες λέξεις-κλειδιά:B Philon von Alexandrien
B 4
B Αλληγορία
B Paulus
B Αλληγορική ερμηνεία
B antike Schriftauslegung
B 1 Kor 10
B antike Rhetorik
Διαθέσιμο Online: Volltext (lizenzpflichtig)
Volltext (lizenzpflichtig)
Περιγραφή
Σύνοψη:This article examines Paul's enigmatic statement that “the rock was Christ” (1 Cor 10:4) from the perspective of ancient understandings and habits of allegorical interpretation. Paul's use of the exodus story can be addressed as an exemplum type of allegory, as described by Quintilian and applied for exegetical purposes by Heraclitus and Philo. In contrast to previous scholarship, it is shown that the employment of different tenses in allegorical formulas is a matter of style rather than of content so that Paul's use of ?? instead ?st?? does not contradict the fact that it is meant to designate the allegorical sense of the term “rock”.
ISSN:2589-0468
Περιλαμβάνει:Enthalten in: Biblische Zeitschrift
Persistent identifiers:DOI: 10.30965/25890468-06201003