Constitutional basis of religious power in Iran
Wichtigste konstitutionelle Änderung nach der islamischen Revolution im Iran war die Aufhebung des Dualismus von Religion und Staat. Die Konzeption des "tawheed" und "Vali Faqih" ist direkt gebunden an die Person Khomeini, eine Einengung der schiitischen Staatsvorstellung, die au...
| Auteur principal: | |
|---|---|
| Type de support: | Imprimé Article |
| Langue: | Anglais |
| Vérifier la disponibilité: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | En cours de chargement...
|
| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Publié: |
Sage
1988
|
| Dans: |
International studies
Année: 1988, Volume: 25, Numéro: 2, Pages: 129-139 |
| Sujets non-standardisés: | B
Ouléma
B Iran Islam Régime politique Religion Constitution Révision constitutionnelle / Réforme constitutionnelle Ouléma B Islam B Iran B Régime politique B Religion B Révision constitutionnelle B Réforme constitutionnelle B Constitution |
| Résumé: | Wichtigste konstitutionelle Änderung nach der islamischen Revolution im Iran war die Aufhebung des Dualismus von Religion und Staat. Die Konzeption des "tawheed" und "Vali Faqih" ist direkt gebunden an die Person Khomeini, eine Einengung der schiitischen Staatsvorstellung, die auf der Wiederkehr des 12. Imam basiert. Der Artikel untersucht die ideologische Konzeption der "ulama" und die Änderungen der Verfassung vor dem Hintergrund der Auseinandersetzungen zwischen dem herrschenden Klerus und den verschiedenen oppositionellen Strömungen. Überlegungen über die Dauerhaftigkeit des an Khomeini gebundenen Staatsaufbaus schließen ihn ab. (DÜI-Gbh) |
|---|---|
| ISSN: | 0020-8817 |
| Contient: | In: International studies
|