Constitutional basis of religious power in Iran
Wichtigste konstitutionelle Änderung nach der islamischen Revolution im Iran war die Aufhebung des Dualismus von Religion und Staat. Die Konzeption des "tawheed" und "Vali Faqih" ist direkt gebunden an die Person Khomeini, eine Einengung der schiitischen Staatsvorstellung, die au...
| Главный автор: | |
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| Формат: | Print Статья |
| Язык: | Английский |
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Опубликовано: |
Sage
1988
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| В: |
International studies
Год: 1988, Том: 25, Выпуск: 2, Страницы: 129-139 |
| Другие ключевые слова: | B
Изменение конституции
B Iran Ислам (мотив) Форма государственного правления Религия (мотив) Конституция Изменение конституции / Конституционная реформа Улем B Форма государственного правления B Конституционная реформа B Религия (мотив) B Iran B Конституция B Ислам (мотив) B Улем |
| Итог: | Wichtigste konstitutionelle Änderung nach der islamischen Revolution im Iran war die Aufhebung des Dualismus von Religion und Staat. Die Konzeption des "tawheed" und "Vali Faqih" ist direkt gebunden an die Person Khomeini, eine Einengung der schiitischen Staatsvorstellung, die auf der Wiederkehr des 12. Imam basiert. Der Artikel untersucht die ideologische Konzeption der "ulama" und die Änderungen der Verfassung vor dem Hintergrund der Auseinandersetzungen zwischen dem herrschenden Klerus und den verschiedenen oppositionellen Strömungen. Überlegungen über die Dauerhaftigkeit des an Khomeini gebundenen Staatsaufbaus schließen ihn ab. (DÜI-Gbh) |
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| ISSN: | 0020-8817 |
| Второстепенные работы: | In: International studies
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