Fröhliche Scholastik: die Wissenschaftsrevolution des Mittelalters
Im mittelalterlichen Europa ereignete sich eine Revolution, die bis heute unser Leben bestimmt: Gelehrte befreiten sich von den Glaubensgewissheiten der Vergangenheit und gingen ihren eigenen Fragen nach. Frank Rexroth lässt in seinem Buch das Leben der mittelalterlichen Gelehrten, ihre neuartigen S...
| Main Author: | |
|---|---|
| Format: | Print Book |
| Language: | German |
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
München
Verlag C. H. Beck
[2018]
|
| In: | Year: 2018 |
| Reviews: | Fröhliche Scholastik. Die Wissenschaftsrevolution des Mittelalters (2019) (Kandler, Karl-Hermann, 1937 -)
[Rezension von: Rexroth, Frank, 1960-, Fröhliche Scholastik] (2019) (Moosbrugger, Mathias, 1982 -) |
| Series/Journal: | Historische Bibliothek der Gerda Henkel Stiftung
|
| Standardized Subjects / Keyword chains: | B
Scholasticism
/ Science
/ History
B Theory of science / History 1050-1500 B Abaelard, Peter 1079-1142 / Cognition theory / Philosophy of science B History 1200-1300 B Christianity |
| Further subjects: | B
Pupil
B Teacher |
| Online Access: |
Inhaltsverzeichnis (Verlag) Literaturverzeichnis Rezension (Verlag) |
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| 520 | |a Im mittelalterlichen Europa ereignete sich eine Revolution, die bis heute unser Leben bestimmt: Gelehrte befreiten sich von den Glaubensgewissheiten der Vergangenheit und gingen ihren eigenen Fragen nach. Frank Rexroth lässt in seinem Buch das Leben der mittelalterlichen Gelehrten, ihre neuartigen Schulen, ihre Emotionen, Ideen und Entdeckungen lebendig werden und zeigt, wie schließlich das entstand, was wir heute Wissenschaft nennen. Als Peter Abaelard im 12. Jahrhundert den Vorrang der Vernunft in allen Fragen verkündete (und noch dazu ein Verhältnis mit seiner Schülerin Heloise begann), war das ein Skandal. Doch er war nicht der Einzige, der eigensinnig sein Wissen selbst erforschen und sein Leben dem neuen Projekt des "scholastischen" Wissens verschreiben wollte. Frank Rexroth erzählt, wie sich Schüler zu neuen Gruppen und Schulen zusammenfanden, beobachtet ihre Treue zum Lehrer, ihre Rangstreitigkeiten und ihre lebenslangen Bindungen. Er zeigt, wie Hand in Hand mit der neuen Lebensweise intellektuelle Veränderungen vor sich gingen, die bis heute fortwirken: Gelehrtes Wissen fächerte sich in unterschiedliche Disziplinen auf, es musste strengen Wahrheitsansprüchen genügen - und sollte auch noch nützlich sein. Am Ende dieser epochalen Wende europäischer Intellektualität steht die Geburt der Universität | ||
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