“Il demone nell’ampolla”: Solomon, Virgil, Aeolus, and the Long Metamorphosis of Rain Rituals and Wind-Taming Practices

L’analyse que je propose ici vise à démontrer que le cliché du démon dans la bouteille, très populaire dans la culture européenne, ne représente pas seulement la visualisation d’un instrument typique du magicien ni un simple motif du folklore malgré sa très large diffusion dans le temps et l’espace....

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書目詳細資料
主要作者: Iafrate, Allegra 1985- (Author)
格式: Electronic/Print Article
語言:English
Check availability: HBZ Gateway
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Fernleihe:Fernleihe für die Fachinformationsdienste
出版: Colin [2017]
In: Revue de l'histoire des religions
Year: 2017, 卷: 234, 發布: 3, Pages: 387-425
Standardized Subjects / Keyword chains:B Testamentum Salomonis / 魔鬼學 / / Übernatürliches Wesen / 自然力量 / 檢查
IxTheo Classification:AE Psychology of religion
BC Ancient Orient; religion
BE Greco-Roman religions
在線閱讀: Presumably Free Access
Volltext (doi)
實物特徵
總結:L’analyse que je propose ici vise à démontrer que le cliché du démon dans la bouteille, très populaire dans la culture européenne, ne représente pas seulement la visualisation d’un instrument typique du magicien ni un simple motif du folklore malgré sa très large diffusion dans le temps et l’espace. Ma thèse est que cette idée du démon emprisonné dans la bouteille est le résultat de la rencontre de deux traditions différentes et distinctes : une conception archaïque, qui a son origine dans le désir de contrôler les forces naturelles (en particulier les vents), et une tradition plus récente, qui, à partir de la fin du premier siècle après J.-C., associe démons et bouteilles, surtout dans le contexte culturel de Jérusalem. Successivement, grâce à la présence combinée de ces motifs au sein du texte pseudo-épigraphique connu comme Le Testament de Salomon, les deux traditions furent attribuées à Salomon qui, à partir de l’antiquité tardive, était associé à la démonologie et incarnait le rôle du nécromant par excellence.
ISSN:0765-6521
Contains:Enthalten in: Revue de l'histoire des religions
Persistent identifiers:DOI: 10.4000/rhr.8752