RT Article
T1 Die Salbung Jesu durch Maria (Joh 12,1-8): zwei Rätsel und drei Lösungen
JF Biblische Notizen
VO 122
SP 81
OP 104
A1 Häfner, Gerd 1960-
A1 Pettinger, Diana
A1 Witetschek, Stephan Joseph 1977-
LA German
PB Herder
YR 2004
UL https://www.ixtheo.de/Record/1645868745
AB Compared to the synoptic parallels, John’s account of the Anointing in Bethany (John 12:1-8) bears editorial characteristics that, on the face level of the narrative, renders it rather implausible: Mary anoints Jesus’ feet and immediately wipes the ointment away with her hair. To Judas’ objection Jesus answers that she should keep “it” for the day of his burial. In a seminar discussion, several attempts to come to terms with these highly coded features were presented: A proleptic hint at Jesus’ resurrection, a symbol for the gift of the Spirit as promised in the farewell discourses, a presentation of Mary as the exemplary disciple in contrast to the antidisciple Judas.
AB Die Salbungsgeschichte des Johannesevangeliums (Joh 12,1-8) weist gegenüber den synoptischen Parallelen eine charakteristische Gestaltung auf, durch die sie auf der Ebene der Erzählung an unmittelbarer Plausibilität verliert: Maria salbt Jesu Füße und wischt das Salböl sofort wieder mit ihren Haaren ab, und Jesus erwidert auf den Einwand des Judas, sie solle „es“ bis zum Tag seines Begräbnisses bewahren. Im Rahmen einer Seminardiskussion wurden verschiedene Lösungsansätze für diese Übercodierung entwickelt: Ein Vorverweis auf die Auferstehung Jesu, ein Symbol für die nachösterliche Geistbegabung der Jünger, eine Präsentation Marias als der vorbildlichen Jüngerin im Gegensatz zum Anti-Jünger Judas.
K1 Maria Magdalena : Heilige, Biblische Person
K1 Salbung in Bethanien
K1 Öl
K1 Salbung