Zur Mardukinterpretation in Babylonien mit besonderer Hinsicht auf Deuterojesaja

Some neglected aspects of the interpretation of Marduk (and other Babylonian gods) may be activated for a better understanding of traits of the book of Deutero-Isaiah. Starting point is the so-called ‘Mardukprophecy’, which speaks of Marduks sovereignty in dealing with his town and temple: The God i...

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Détails bibliographiques
Auteur principal: Höffken, Peter 1940-2007 (Auteur)
Type de support: Imprimé Article
Langue:Allemand
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Publié: Herder 2005
Dans: Biblische Notizen
Année: 2005, Volume: 125, Pages: 11-23
Sujets / Chaînes de mots-clés standardisés:B Marduk / Bibel. Jesaja 40-55
B Mesopotamien / Religion
Classifications IxTheo:BC Religions du Proche-Orient ancien
HB Ancien Testament
Sujets non-standardisés:B Etemenanki Babylone
B Zion Jerusalem
B Bibel. Jesaja 40-55
Description
Résumé:Some neglected aspects of the interpretation of Marduk (and other Babylonian gods) may be activated for a better understanding of traits of the book of Deutero-Isaiah. Starting point is the so-called ‘Mardukprophecy’, which speaks of Marduks sovereignty in dealing with his town and temple: The God is abandoning them, because of his wrath, and is returning, because he is merciful. It seems possible to understand this tradition as background for the structure of the book of Deutero-Isaiah: Yahweh is returning from Babylonia (with his people) home to Zion.
Der Beitrag versucht, vernachlässigte Aspekte der Deutung des Gottes Marduk (aber auch anderer Götter) in Babylonien für die Frage der Interpretation des Buches Deuterojesaja zu aktivieren. Ausgangspunkt ist die sog. „Mardukprophetie“, in der von Marduks souveränem Umgang mit seiner Stadt und seinem Tempel gesprochen wird. Der Gott verlässt sie, u.a. weil er zornig ist, und kehrt zurück, weil er gnädig ist. Es bietet sich an, diese Überlieferung als Hintergrund für die Auffassung in Deuterojesaja zu verstehen, derzufolge Jahwe als Babylon (mit den Seinen) „nach Hause“, zum Zion, zurückkehrt.
ISSN:0178-2967
Contient:In: Biblische Notizen