Le discours hagiographique. Un jeu de destinateurs
Maria Clara de ALMEIDA LUCAS (Université nouvelle de Lisbonne) propose une étude sémiotique d’un genre populaire et littéraire peu exploré par les sémioticiens : le récit hagiographique. L’auteur s’intéresse tout particulièrement à l’analyse des actants du récit, à leurs caractéristiques modales et...
| Autor principal: | |
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| Tipo de documento: | Print Artículo |
| Lenguaje: | Francés |
| Verificar disponibilidad: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Gargar...
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Publicado: |
[publisher not identified]
1990
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| En: |
Sémiotique et bible
Año: 1990, Volumen: 58, Páginas: 18-44 |
| Clasificaciones IxTheo: | HA Biblia |
| Otras palabras clave: | B
Semiotics
B Hermeneutics |
| Sumario: | Maria Clara de ALMEIDA LUCAS (Université nouvelle de Lisbonne) propose une étude sémiotique d’un genre populaire et littéraire peu exploré par les sémioticiens : le récit hagiographique. L’auteur s’intéresse tout particulièrement à l’analyse des actants du récit, à leurs caractéristiques modales et à la structuration des espaces qu’implique le jeu redoublé des destinateurs (Dieu/le saint) et des anti-destinateurs (le Diable/le roi). Sont ainsi examinées les modalités du savoir et du croire dans ce qui les distingue. La visée fondamentale du discours hagiographique est alors révélée : effacer derrière la rivalité de Dieu et du Diable le conflit qui dans l’espace de l’homme oppose le saint et le roi, l’Eglise et l’Etat. |
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| ISSN: | 0154-6902 |
| Obras secundarias: | In: Sémiotique et bible
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