La représentation spartiate de la royauté

Les couples formés par les rois spartiates n'étaient pas conçus par la pensée lacédémonienne comme formés de deux éléments homologues : l'étude des noms de l'une et l'autre dynasties et l'examen des faits attribués à chacun des rois, en particulier dans les exposés globaux d...

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Κύριος συγγραφέας: Sergent, Bernard 1946- (Συγγραφέας)
Τύπος μέσου: Ηλεκτρονική πηγή Άρθρο
Γλώσσα:Γαλλικά
Έλεγχος διαθεσιμότητας: HBZ Gateway
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Fernleihe:Fernleihe für die Fachinformationsdienste
Έκδοση: Colin [1976]
Στο/Στη: Revue de l'histoire des religions
Έτος: 1976, Τόμος: 189, Τεύχος: 1, Σελίδες: 3-52
Διαθέσιμο Online: Volltext (Resolving-System)
Περιγραφή
Σύνοψη:Les couples formés par les rois spartiates n'étaient pas conçus par la pensée lacédémonienne comme formés de deux éléments homologues : l'étude des noms de l'une et l'autre dynasties et l'examen des faits attribués à chacun des rois, en particulier dans les exposés globaux de Pausanias, révèlent qu'une opposition bipolaire régissait la représentation du couple Agiades/Eurypontides : aux premiers se rapporte l'ensemble des problèmes abordés dans la vie politique spartiate concernant les relations avec l'extérieur ; aux seconds, se rapportent les problèmes internes à la cité. Il s'agit là d'un modèle fortement structuré, générateur d'un nombre indéfini de variantes. Cette structure s'intègre dans un thème fondamental de la pensée grecque, l'opposition du mouvement vers l'extérieur et de l'immobilité à l'intérieur, et en même temps elle prolonge les conceptions indoeuropéennes d'une « Première Fonction » dédoublée entre un « aspect Varuna » et un « aspect Mitra ».
ISSN:2105-2573
Περιλαμβάνει:Enthalten in: Revue de l'histoire des religions
Persistent identifiers:DOI: 10.3406/rhr.1976.6283