La Naissance De Dieu Dans L'ame
Après avoir signalé, dans la tradition hégélienne, l'idée du devenir de Dieu : « Dieu est le fils de l'homme ; Dieu n'est pas encore, il sera », on a relevé dans la tradition chrétienne, chez les Pères grecs et chez les Pères latins, dans la liturgie mozarabe et la mystique rhénane le...
Autor principal: | |
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Tipo de documento: | Electronic/Print Artículo |
Lenguaje: | Francés |
Verificar disponibilidad: | HBZ Gateway |
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Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
Publicado: |
Université de Strasbourg
[1961]
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En: |
Revue des sciences religieuses
Año: 1961, Volumen: 35, Número: 4, Páginas: 378-406 |
Otras palabras clave: | B
Jesus Christus
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Acceso en línea: |
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Sumario: | Après avoir signalé, dans la tradition hégélienne, l'idée du devenir de Dieu : « Dieu est le fils de l'homme ; Dieu n'est pas encore, il sera », on a relevé dans la tradition chrétienne, chez les Pères grecs et chez les Pères latins, dans la liturgie mozarabe et la mystique rhénane le thème de la naissance du Verbe dans l'âme, puis la redécouverte de ce thème dans la philosophie spiritualiste moderne. Ce n'est pas l'homme qui donne naissance à Dieu, c'est Dieu Lui-même que se donne naissance dans l'homme. La spéculation philosophique est insuffisante pour donner à ce thème toute son ampleur et sa signification : seule la révélation de la Trinité permet de pressentir comment Dieu peut naître en l'homme. |
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Notas: | Augustin: 390-391 |
ISSN: | 0035-2217 |
Obras secundarias: | Enthalten in: Revue des sciences religieuses
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Persistent identifiers: | DOI: 10.3406/rscir.1961.2300 |