Estética da recepção e métodos histórico-críticos: o texto da perspectiva do leitor
A estética da recepção representa um desafio para a pesquisa histórico-crítica da Bíblia, dominada pelas questões sobre as origens e história do texto. Este artigo procura demonstrar como, no final da década de 1960, com a estética da recepção ocorreu um deslocamento ao leitor no processo de interpr...
| Autore principale: | |
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| Tipo di documento: | Elettronico Articolo |
| Lingua: | Portoghese |
| Verificare la disponibilità: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Caricamento...
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Pubblicazione: |
Escola
[2019]
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| In: |
Estudos teológicos
Anno: 2019, Volume: 59, Fascicolo: 2, Pagine: 311-324 |
| Notazioni IxTheo: | CD Cristianesimo; cultura HA Bibbia VB Ermeneutica; Filosofia |
| Altre parole chiave: | B
Horizonte de Expectativas
B Receptor B Estética da Recepção B Métodos histórico-críticos |
| Accesso online: |
Volltext (doi) Volltext (kostenfrei) |
| Riepilogo: | A estética da recepção representa um desafio para a pesquisa histórico-crítica da Bíblia, dominada pelas questões sobre as origens e história do texto. Este artigo procura demonstrar como, no final da década de 1960, com a estética da recepção ocorreu um deslocamento ao leitor no processo de interpretação dos textos literários. Os estudos de recepção, ao distanciarem-se dos paradigmas de interpretação da obra literária anteriores e proporem uma reflexão que enfatiza o receptor, o leitor, possibilitaram uma nova orientação aos estudos literários. As teorias estéticas anteriores, em geral, centralizavam-se mais na reconstrução histórica do texto bíblico, menos na história da interpretação e dos efeitos do texto. A contribuição da estética da recepção representa um dos esforços teóricos mais originais sobre a questão da leitura, entendida como uma prática cultural que se desenvolve a partir da interação entre a subjetividade de cada leitor e seu lugar social. |
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| ISSN: | 2237-6461 |
| Comprende: | Enthalten in: Estudos teológicos
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| Persistent identifiers: | DOI: 10.22351/et.v59i2.3767 |