Ecclesial Ethics and the Gospel sine glossa: Sacramental Politics and the Love of the World

This article examines the charge that the approach D. Stephen Long identifies as “ecclesial ethics” is a world-denying approach. The article examines typologies that pit world-affirmers against world-deniers, showing how “neo-Augustinians” end up on both sides of this divide, depending on who is con...

Πλήρης περιγραφή

Αποθηκεύτηκε σε:  
Λεπτομέρειες βιβλιογραφικής εγγραφής
Κύριος συγγραφέας: Cavanaugh, William T. 1962- (Συγγραφέας)
Τύπος μέσου: Ηλεκτρονική πηγή Άρθρο
Γλώσσα:Αγγλικά
Έλεγχος διαθεσιμότητας: HBZ Gateway
Journals Online & Print:
Φόρτωση...
Fernleihe:Fernleihe für die Fachinformationsdienste
Έκδοση: Wiley-Blackwell [2020]
Στο/Στη: Modern theology
Έτος: 2020, Τόμος: 36, Τεύχος: 3, Σελίδες: 501-523
Τυποποιημένες (ακολουθίες) λέξεων-κλειδιών:B Lubac, Henri de 1896-1991 / Καθολική θεολογία / Εκκλησιολογία / Μυστηριακός χαρακτήρας / Χαρακτηριστικό του Θεού / Αγάπη (μοτίβο) / Το Υπερφυσικό
Σημειογραφίες IxTheo:KAJ Εκκλησιαστική Ιστορία 1914-, Σύγχρονη Εποχή
KDB Καθολική Εκκλησία
NBC Δόγμα του Θεού
ΝΒΝ Εκκλησιολογία 
Διαθέσιμο Online: Volltext (lizenzpflichtig)
Volltext (lizenzpflichtig)
Περιγραφή
Σύνοψη:This article examines the charge that the approach D. Stephen Long identifies as “ecclesial ethics” is a world-denying approach. The article examines typologies that pit world-affirmers against world-deniers, showing how “neo-Augustinians” end up on both sides of this divide, depending on who is constructing the typology. The article argues that these typologies are inaccurate, distorting, and often self-contradictory. It offers an alternative etiology, making a case that “ecclesial ethics” can be understood as a development of the progressive wing of Catholic thought that surfaced in Vatican II. The article examines Giuseppe Dossetti’s advocacy of a Gospel sine glossa at Vatican II, and argues that this type of ethics has deep roots in a Catholic sacramental theology. Finally, the article examines Henri de Lubac’s work as exemplary of such a sacramental theology. The article concludes that the basis of “ecclesial ethics” is a deeply sacramental view of creation being transformed by the grace of God through Jesus Christ.
ISSN:1468-0025
Περιλαμβάνει:Enthalten in: Modern theology
Persistent identifiers:DOI: 10.1111/moth.12604