Konzepte von Zeit und Ewigkeit in der Geschichte der Religionswissenschaft
Die Geschichte der Religionswissenschaft lässt sich als Geschichte der fortschreitenden Säkularisierung einer Wissenschaftsdisziplin beschreiben. Diese These wird im vorliegenden Artikel dokumentiert durch die exemplarische Analyse des Umgangs mit den Themen »Zeit« und »Ewigkeit« bei Friedrich Max M...
| Main Author: | |
|---|---|
| Format: | Electronic Article |
| Language: | German |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Drawer...
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
De Gruyter
[2020]
|
| In: |
Berliner theologische Zeitschrift
Year: 2020, Volume: 37, Issue: 1, Pages: 160-177 |
| Further subjects: | B
Allgemeines und Rezeptionsgeschichte der Bibel
B Theologie und Religion |
| Online Access: |
Volltext (Verlag) Volltext (doi) |
MARC
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| 520 | |a Die Geschichte der Religionswissenschaft lässt sich als Geschichte der fortschreitenden Säkularisierung einer Wissenschaftsdisziplin beschreiben. Diese These wird im vorliegenden Artikel dokumentiert durch die exemplarische Analyse des Umgangs mit den Themen »Zeit« und »Ewigkeit« bei Friedrich Max Müller (1870/74), Rudolf Otto (1917/36) und im »Handbuch religionswissenschaftlicher Grundbegriffe« (1988-2001). | ||
| 520 | |a The history of Comparative Religion (»Religionswissenschaft«) can be written as a history of advancing secularization of an academic discipline. This hypothesis is being argued for through three case studies, analyzing the occurrence of the topics of »time« and »eternity« in the works of Friedrich Max Müller (1870/74) and Rudolf Otto (1917/36) and in the German language handbook of basic terms of comparative religion (»Handbuch religionswissenschaftlicher Grundbegriffe«, 1988-2001). | ||
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