De geschiedenis van het onderzoek naar de historische Jezus

Adelbert Denaux (em. Prof. KU Leuven) brengt een beknopte geschiedenis van het kritische onderzoek naar de historische Jezus dat sinds de 17de eeuw ingang vond en onverminderd doorgaat tot op vandaag. Er worden kritische vragen gesteld bij het gebruikelijke historiografische paradigma “Old Quest (17...

Ausführliche Beschreibung

Gespeichert in:  
Bibliographische Detailangaben
Nebentitel:Jezus van Nazaret, mens en Zoon van God. Historische en theologische benaderingen
1. VerfasserIn: Denaux, Adelbert 1938- (VerfasserIn)
Medienart: Druck Aufsatz
Sprache:Niederländisch
Verfügbarkeit prüfen: HBZ Gateway
Journals Online & Print:
Lade...
Fernleihe:Fernleihe für die Fachinformationsdienste
Veröffentlicht: 2020
In: Collationes
Jahr: 2020, Band: 50, Heft: 4, Seiten: 363-390
IxTheo Notationen:HC Neues Testament
KAH Kirchengeschichte 1648-1913; Neuzeit
KAJ Kirchengeschichte 1914-; neueste Zeit
Beschreibung
Zusammenfassung:Adelbert Denaux (em. Prof. KU Leuven) brengt een beknopte geschiedenis van het kritische onderzoek naar de historische Jezus dat sinds de 17de eeuw ingang vond en onverminderd doorgaat tot op vandaag. Er worden kritische vragen gesteld bij het gebruikelijke historiografische paradigma “Old Quest (1778–1906), No Quest (1906–1953), New Quest (1953–1973) and Third Quest (1973–present)”. Ondanks uiteenlopende resultaten is het onderzoek naar de historische Jezus zinvol en mogelijk, en theologisch legitiem en noodzakelijk. De toekomst van het kritische onderzoek naar de historische Jezus ligt niet in minder maar in meer aandacht voor de achterliggende ‘ideologie’ van de onderzoekers. De vraag naar de relatie tussen geschiedenis en theologie (resp. christologie), of tussen de historische Jezus en de Christus van het geloof, is onvermijdelijk. Christologie is een systematische reflectie op de nieuwtestamentische interpretatie van het Jezusgebeuren. Een louter historische Jezus bestaat niet. Een beschrijving van historische feiten zonder hun interpretatie is onmogelijk. Wie beweert Jezus enkel historisch te benaderen met uitsluiting van ‘christologische’ interpretaties en daarom aan objectieve geschiedschrijving te doen, is naïef, want deze optie is zelf gestoeld op een welbepaalde filosofie of levensbeschouwing.
ISSN:0776-8354
Enthält:Enthalten in: Collationes