Ogum, a voz do gueto: o orixá do Rap e da rima nas letras de Criolo e Emicida = Ogum, the voice of the ghetto: the orixá in the songs of Criolo and Emicida

The present work investigates how the orisha Ogum, worshiped in religions of African origin, is represented in three songs by rappers Criolo and Emicida, according to the context in which the divinity is inserted and how it is re-signified through language Rap. In order to reach a satisfactory under...

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Autres titres:Ogum, the voice of the ghetto: the orixá in the songs of Criolo and Emicida
Auteurs: Scotton, Raquel Turetti (Auteur) ; Lages, Sônia Regina Côrrea (Auteur)
Type de support: Électronique Article
Langue:Portugais
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Fernleihe:Fernleihe für die Fachinformationsdienste
Publié: ABHR [2020]
Dans: Plura, revista de estudos de religião
Année: 2020, Volume: 11, Numéro: 1, Pages: 169-186
Sujets / Chaînes de mots-clés standardisés:B Criolo 1975- / Emicida 1985- / Ogun, Dieu / Rap / Culte afro-brésilien / Orisha
Classifications IxTheo:AG Vie religieuse
AZ Nouveau mouvement religieux
KBR Amérique Latine
Sujets non-standardisés:B Emicida
B Rap
B Criolo
B Ogum
B Religião Afro
B Afro Religion
Accès en ligne: Volltext (kostenfrei)
Description
Résumé:The present work investigates how the orisha Ogum, worshiped in religions of African origin, is represented in three songs by rappers Criolo and Emicida, according to the context in which the divinity is inserted and how it is re-signified through language Rap. In order to reach a satisfactory understanding, a brief history was made about the influence of Afro music in Brazil, as well as how it was influenced by religiously African origin. Content Analysis was used as a methodological tool, guided by the studies of Lawrence Bardin (2016), which enabled the survey of categories and through this analysis it was possible to verify that the presence of Ogum in the musical compositions of Criolo and Emicida shows Afro knowledge religious, but in a different way compared to the terreiros and contributes to the debate on religious intolerance and black resistance.
Este trabalho investiga de que maneira o orixá Ogum, cultuado nas religiões de matriz africana, é representado em três canções dos rappers Criolo e Emicida, de acordo com a contextualização em que a divindade está inserida e ressignificada por meio da linguagem do Rap. A fim de alcançar um entendimento satisfatório foi realizado um breve histórico acerca da influência da música afro no Brasil, bem como de que maneira ela foi influência pela religiosidade de matriz africana. Como ferramenta metodológica foi utilizada a Análise de Conteúdo, norteada pelos estudos de Lawrence Bardin (2016), o qual possibilitou o levantamento de categorias, e por meio dessa análise foi possível constatar que a presença de Ogum nas composições musicais de Criolo e Emicida evidencia saberes afro religiosos, porém de maneira distinta em comparação aos terreiros, e contribui no debate sobre intolerância religiosa e resistência negra.
ISSN:2179-0019
Contient:Enthalten in: Plura, revista de estudos de religião