Aux origines du christianisme, II, Les christianismes de Luc et de Jean: l’événement, la mémoire et la foi
Faisant suite au premier volet d’une étude qui a mis au jour trois dimensions à l’œuvre dans la construction identitaire du christianisme paulinien - l’événement, la mémoire et la foi - (RHPR 100, 2020, p. 335-362), cette seconde partie élargit l’examen aux christianismes de Luc et de Jean, afin d’e...
| Κύριος συγγραφέας: | |
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| Τύπος μέσου: | Ηλεκτρονική πηγή Άρθρο |
| Γλώσσα: | Γαλλικά |
| Έλεγχος διαθεσιμότητας: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Φόρτωση...
|
| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Έκδοση: |
Classiques Garnier
[2020]
|
| Στο/Στη: |
Revue d'histoire et de philosophie religieuses
Έτος: 2020, Τόμος: 100, Τεύχος: 4, Σελίδες: 467-485 |
| Άλλες λέξεις-κλειδιά: | B
Exégèse
B Mémoire B Nouveau Testament B Herméneutique B méthodes B Histoire B Jean B Luc |
| Διαθέσιμο Online: |
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| 520 | |a Faisant suite au premier volet d’une étude qui a mis au jour trois dimensions à l’œuvre dans la construction identitaire du christianisme paulinien - l’événement, la mémoire et la foi - (RHPR 100, 2020, p. 335-362), cette seconde partie élargit l’examen aux christianismes de Luc et de Jean, afin d’en vérifier la présence ailleurs aux origines de l’Église. Enfin, au terme de l’enquête, l’article en déploie les conséquences pour l’étude du Nouveau Testament compris comme discipline scientifique. | ||
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