L' usage paulinien à l’épreuve du pur amour chez Fénelon
Cette étude poursuit des recherches consacrées à une conception originale de la liberté issue pour l’essentiel des stoïciens et de Paul et qui connaît un regain d’intérêt au XVIIe siècle : la liberté comme usage du monde. Il s’agit de voir plus précisément comment Fénelon, se saisissant de la formul...
| Κύριος συγγραφέας: | |
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| Τύπος μέσου: | Ηλεκτρονική πηγή Άρθρο |
| Γλώσσα: | Γαλλικά |
| Έλεγχος διαθεσιμότητας: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Φόρτωση...
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Έκδοση: |
Univ.
2018
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| Στο/Στη: |
ThéoRèmes
Έτος: 2018, Τόμος: 12 |
| Άλλες λέξεις-κλειδιά: | B
Propriété
B Usage B Modernité B Fénelon B Liberté B Paul |
| Διαθέσιμο Online: |
Volltext (lizenzpflichtig) Volltext (lizenzpflichtig) |
| Πληροφορίες Δικαιωμάτων: | CC BY-NC-ND 4.0 |
| Σύνοψη: | Cette étude poursuit des recherches consacrées à une conception originale de la liberté issue pour l’essentiel des stoïciens et de Paul et qui connaît un regain d’intérêt au XVIIe siècle : la liberté comme usage du monde. Il s’agit de voir plus précisément comment Fénelon, se saisissant de la formule de Paul « user du monde comme n’en usant pas », s’efforce de l’approprier à la doctrine du pur amour. Or à l’examen d’une telle entreprise, l’on constate que sa volonté d’interpréter la proposition paulinienne dans une perspective mystique menace la possibilité même d’y répondre. |
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| ISSN: | 1664-0136 |
| Περιλαμβάνει: | Enthalten in: ThéoRèmes
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| Persistent identifiers: | DOI: 10.4000/theoremes.1626 |