Le Psautier / 4. livre (Ps 90-106) / Roland Meynet

"La composition du quatrième livre ne cède en rien à celle des quatre autres livres déjà analysés. Ses trois sections majeures comptent chacune cinq psaumes organisés de manière concentrique ; elles sont articulées par deux courtes sections qui constituent les foyers de l'ellipse que dessi...

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Bibliographic Details
Main Author: Meynet, Roland 1939- (Author)
Format: Print Book
Language:French
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Published: Leuven Peeters 2020
In: Le Psautier
Year: 2020
Reviews:[Rezension von: Meynet, Roland, 1939-, Le Psautier. 1. livre, (Ps 1-41); 2. Livre (Ps 42/43-72); 3. livre, (Ps 73-89); 4. livre: (Ps 90-106); 5. livre (Ps 107-150); Le Psautier. l'ensemble du livre des louanges] (2022) (Pavan, Marco, 1975 -)
Series/Journal:Rhetorica biblica et semitica 23
Further subjects:B Commentaries
B Bible
B Bible. Psalms Commentaries
Parallel Edition:Electronic

MARC

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500 |a Includes bibliographical references and index 
520 |a "La composition du quatrième livre ne cède en rien à celle des quatre autres livres déjà analysés. Ses trois sections majeures comptent chacune cinq psaumes organisés de manière concentrique ; elles sont articulées par deux courtes sections qui constituent les foyers de l'ellipse que dessine l'ensemble du livre. Les sections extrêmes se répondent. La première (Ps 90-94) décrit "le destin des fils d'Adam", la dernière (Ps 102-106) "le destin des fils d'Israël". Tous sont soumis à la loi de la misère humaine. Ils sont comme l'herbe qui le matin fleurit et le soir fane et sèche ; à la caducité s'ajoute le péché. Refuge des hommes de génération en génération, le Seigneur sauve les hommes en rassasiant de longs jours ceux qui le craignent et en assurant sa fidélité aux fils de leurs fils, d'âge en âge ; malgré leurs infidélités toujours répétées, Dieu ne se lasse pas de leur pardonner. La section centrale (Ps 96-100) se distingue du reste du livre qu'elle surplombe. Tous les peuples sont appelés à se rendre à Jérusalem pour se prosterner devant le Roi de l?univers et bénir celui qui a sauvé le peuple choisi parmi toutes les familles de la terre. Portée par la promesse du Dieu unique et par l'espérance du peuple unique lui aussi, cette invitation se situe à l'horizon jamais atteint, mais toujours désiré, de l'eschatologie"--Page four of cover 
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