RT Article
T1 Psicologia moderna e visione antropologica: sfide aperte
JF Apollinaris
VO 91
IS 1
SP 125
OP 148
A1 Conti, Vittorio
LA Italian
PB Mursia
YR 2018
UL https://www.ixtheo.de/Record/1771689749
AB Il presente contributo si apre mostrando come tutte le Psicologie moderne della perso-nalità non possano che avvalersi di una specifica visione di uomo. Il rapporto tra “Psi-cologia in quanto Scienza moderna” e “orizzonte antropologico” sarebbe insuperabile e comporterebbe implicazioni pratiche decisive per la clinica, la diagnosi, la Perizia, etc. Questa insuperabilità perterrebbe allo statuto epistemologico stesso della Psico-logia  moderna.  Constatata  l’aporia  che  una  tale  condizione  comporta,  nel  presente contributo si intende perlustrare la possibilità di una diversa impostazione del rapporto tra Psicologia e Antropologia a partire da una rimessa in discussione dello statuto on-tologico della stessa Psicologia moderna. Sulle tracce dell’opera di Giampiero Arciero, comprendere  l’animo  umano  a  partire  dal  meccanismo  che  lo  genera  pare  essere l’anticipazione ontologica impensata che ha guidato tutta la storia della Psicologia mo-derna. Da qui l’interrogativo che chiude il contributo: “Una messa in critica di questa anticipazione e la possibilità di una ‘Psicologia altra’ non potrebbe favorire un nuovo modo di pensare anche il rapporto tra Psicologia e Antropologia?”.
AB This  paper  opens  showing  that,  in  the  field  of  modern  Psychology,  all  Theories  of personality  are  necessarily  guided  by  their  own  specific  human  vision.  The  link between “Psychology as modern Science” and “anthropological horizon” seems to be insuperable and infers practical implications for clinic, diagnosis, expert Reports, etc. This insuperability would relate to the modern Psychology’s epistemic statute. Given  the aporia created by this situation, the paper aims at verifying a possible alternative setting for the link between Psychology and philosophical Anthropology, questioning  the  modern  Psychology’s  ontological  statue.  Following  Giampiero Arciero’s studies, “understanding human animus like the product of the mechanism from which it is generated” seems to be the ontological anticipation that guided the history of modern Psychology. Hence the question that closes this paper: “Could a critique of this position and the possibility of ‘another kind of Psychology’ not favour a new way of thinking; even with regard to the relationship between Psychology and Anthropology?”
K1 Psicologia moderna
K1 Antropologia
K1 orizzonte antropologico
K1 Perizia canonica
K1 Modern Psychology
K1 Anthropology
K1 anthropological horizon
K1 Expert Report in Canon Law