Santiago de Compostela's Vision of Koinonia in Faith
La nature complexe de la foi rend le maintien de la communion (koinonia) de la foi dans l'Eglise sous la conduite du Saint-Esprit, une tâche continuelle et difficile, même en dehors de toute considération oecuménique. On analyse ici la contribution faite par la Cinquième Conférence Mondiale de...
| Κύριος συγγραφέας: | |
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| Τύπος μέσου: | Ηλεκτρονική πηγή Άρθρο |
| Γλώσσα: | Αγγλικά |
| Έλεγχος διαθεσιμότητας: | HBZ Gateway |
| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Έκδοση: |
Ed. Pontificia Univ. Gregoriana
1994
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| Στο/Στη: |
Gregorianum
Έτος: 1994, Τόμος: 75, Τεύχος: 4, Σελίδες: 623-639 |
| Διαθέσιμο Online: |
Volltext (lizenzpflichtig) |
| Παράλληλη έκδοση: | Μη ηλεκτρονικά
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| Σύνοψη: | La nature complexe de la foi rend le maintien de la communion (koinonia) de la foi dans l'Eglise sous la conduite du Saint-Esprit, une tâche continuelle et difficile, même en dehors de toute considération oecuménique. On analyse ici la contribution faite par la Cinquième Conférence Mondiale de Foi et Constitution (Santiago de Compostèle. Août 3-14, 1993) à la compréhension de la communion dans la foi. On analyse la continuité et les différences entre le document préparatoire «Vers la communion dans la foi, la vie et le témoignage», et un des documents finaux, a savoir le «Rapport de la Section II: Confesser la foi unique à la gloire de Dieu». On évalue ensuite la contribution de Santiago au sujet de trois facteurs concernant la foi et son unité: son contenu (avec référence spéciale au credo de Nicée); ses caractéristiques (apostolicité, la diversité légitime, et le caractère provisoire); et son procédé (réception par l'Eglise entière, tenant compte du rôle spécial du ministère, surtout au niveau du ministère épiscopal, et au niveau universel). |
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| Περιλαμβάνει: | Enthalten in: Gregorianum
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