Fıkıh Mezhepleri ve Taklid

Hicri ikinci asırda fıkıh mezheplerinin ortaya çıkması ve dördüncü asırdan sonra günümüzdekine yakın bir şekilde 4 mezhep olarak teşekkül etmesinden sonra, mezhepler ve taklit konuları tartışılmaya başlanmış ve bu konuda değişik görüşler ortaya çıkmıştır. Bir kısmı taklidin caiz olmadığını savunurke...

Πλήρης περιγραφή

Αποθηκεύτηκε σε:  
Λεπτομέρειες βιβλιογραφικής εγγραφής
Άλλοι τίτλοι:Sects of Fıqh and Imitation
Κύριος συγγραφέας: Paçaci, İbrahim (Συγγραφέας)
Τύπος μέσου: Ηλεκτρονική πηγή Άρθρο
Γλώσσα:Τουρκικά
Έλεγχος διαθεσιμότητας: HBZ Gateway
Journals Online & Print:
Φόρτωση...
Fernleihe:Fernleihe für die Fachinformationsdienste
Έκδοση: DergiPark Akademik 1999
Στο/Στη: Dinî araştırmalar
Έτος: 1999, Τόμος: 1, Τεύχος: 4, Σελίδες: 59-84
Άλλες λέξεις-κλειδιά:B Hadith
B Fıkıh
B Hadis
B Judicial Opinion
B Απομίμηση (μουσική)
B Sect
B Fıqh
B Taklit
B İctihad
B Mezhep
Διαθέσιμο Online: Volltext (kostenfrei)
Περιγραφή
Σύνοψη:Hicri ikinci asırda fıkıh mezheplerinin ortaya çıkması ve dördüncü asırdan sonra günümüzdekine yakın bir şekilde 4 mezhep olarak teşekkül etmesinden sonra, mezhepler ve taklit konuları tartışılmaya başlanmış ve bu konuda değişik görüşler ortaya çıkmıştır. Bir kısmı taklidin caiz olmadığını savunurken diğer bir kısmı taklit yapılabileceğini iddia etmiştir. Bu makalede mezhep ve müctehidlerin görüşlerinin taklid edilmesinin hükmü üzerinde durulmaktadır. Öncellikle ictihad farklılıklarının ve mezheplerin ortaya çıkış nedenleri üzerinde durulmuş, daha sonra taklidin caiz olup olmadığı, caiz olduğu takdirde kimlerin hangi şartlarda taklid yapabileceği ve taklidin sınırları incelenmiştir.
After the emergence of fiqh sects in the second century of AH and the formation of four sects which are close to the present since the fourth century, sects and taqleed issues have begun to be discussed and some different opinions emerged in this regard. Some claim it is not permissible, while others claim it can be taqleed This article focuses on the taqleed of the views of sects and mujtahids. Firstly, the differences in ijtihad and the reasons for the emergence of sects are emphasized then, whether taqleed is permissible, where, under what circumstances, taqleed can be imposed, and taqleed’s boundaries have been examined
ISSN:2602-2435
Περιλαμβάνει:Enthalten in: Dinî araştırmalar