« De ma chair je verrai Dieu »

Reassessing Augustine’s drastic distinctions between one’s «miserable corporeal eyes » and the «spirit once it has been cleansed », the confrontation initiated by Godescalc d’Orbais about Job’s verse « In my flesh I shall see God » attempts to reaffirm the helpful mediation of the body as a means to...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: Richard, Philippe (Autor)
Tipo de documento: Electrónico Artículo
Lenguaje:Francés
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Publicado: Librairie Philosophique J. Vrin 2011
En: Revue des sciences philosophiques et théologiques
Año: 2011, Volumen: 95, Número: 2, Páginas: 287-301
Otras palabras clave:B Béatitude
B Lumière
B Visión
B Sens spirituels
B Esprit
B Escatología
B œil de chair
B Poids du corps
B Expérience mondaine
Acceso en línea: Volltext (JSTOR)
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Descripción
Sumario:Reassessing Augustine’s drastic distinctions between one’s «miserable corporeal eyes » and the «spirit once it has been cleansed », the confrontation initiated by Godescalc d’Orbais about Job’s verse « In my flesh I shall see God » attempts to reaffirm the helpful mediation of the body as a means to grasp the essence of the beatific vision. Loup de Ferrières thus sees beatitude as the « tearing off of a glaucoma » that obstructs our vision, rather than a morphing into an « eyeless body ». Henceforth, we may begin to consider man’s finite condition in the carolingian era.
RésuméRéévaluant les sévères distinctions augustiniennes entre les « pauvres yeux corporels » et l’« esprit déjà purgé », la consultation lancée par Godescalc d’Orbais à propos du verset de Job « et de ma chair je verrai Dieu » tente de ressaisir toute la positivité de la médiation corporelle dans notre compréhension de ce que peut être la vision béatifique. Loup de Ferrières envisage ainsi la béatitude comme « déchirement d’un glaucome » placé devant nos yeux, et non comme passage à la limite d’un « corps sans œil ». S’ouvre ainsi pour nous la possibilité d’une pensée de la finitude en contexte carolingien.
ISSN:2118-4445
Obras secundarias:Enthalten in: Revue des sciences philosophiques et théologiques
Persistent identifiers:DOI: 10.3917/rspt.952.0287