La grandeur chez Pierre Nicole
Nicole’s treaty Of Grandeur examines the sources and forms of nobility. After presenting « Christian grandeur » (political power participates in God’s power ; political order as an « admirable invention » ; Pascal and Nicole), the author redefines grandeur in terms of function. Tackling the difficul...
| 1. VerfasserIn: | |
|---|---|
| Medienart: | Elektronisch Aufsatz |
| Sprache: | Französisch |
| Verfügbarkeit prüfen: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Lade...
|
| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Veröffentlicht: |
Librairie Philosophique J. Vrin
2011
|
| In: |
Revue des sciences philosophiques et théologiques
Jahr: 2011, Band: 95, Heft: 4, Seiten: 777-812 |
| weitere Schlagwörter: | B
Noblesse
B Port-Royal B Pascal et Nicole B Ordre politique B Grandeur |
| Online Zugang: |
Volltext (JSTOR) Volltext (kostenfrei) Volltext (kostenfrei) |
| Parallele Ausgabe: | Nicht-Elektronisch
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| 520 | |a Nicole’s treaty Of Grandeur examines the sources and forms of nobility. After presenting « Christian grandeur » (political power participates in God’s power ; political order as an « admirable invention » ; Pascal and Nicole), the author redefines grandeur in terms of function. Tackling the difficult issue of the great Christian, Nicole sees him as a model and a minister ; he denounces the betrayal of the great ones and insists on the difficult salvation for the great one. The great one’s theoretical definition as a high servant elected by God reveals itself as exclusive of day to day reality, when considered as a minister as well as when considered as a model. | ||
| 520 | |a RésuméLe traité De la Grandeur de Nicole étudie les sources et les formes de la noblesse. Après avoir présenté « la grandeur chrétienne » (le pouvoir politique est participation au pouvoir de Dieu ; l’ordre politique une « invention admirable » ; Pascal et Nicole), l’auteur définit une nouvelle signification de la grandeur glissant vers l’ordre de fonction. Abordant le difficile problème du grand chrétien, Nicole voit en lui un ministre et un modèle ; il dénonce la trahison des grands et insiste sur le difficile salut du grand. La définition théorique du grand comme haut fonctionnaire élu par Dieu se révèle être exclusive de la réalité quotidienne, aussi bien pour le grand considéré comme ministre que pour le grand comme modèle. | ||
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