On the Colonial History of the Ideas of God(s) in Africa: A Case of the Contradictions between Missionaries and an Explorer on the Cameroonian Coast

This contribution examines contested ideas of god(s) as held by Protestant missionaries and the German explorer Hugo Zöller in the early colonial period of Cameroon and in neighbouring West African countries in the 1880s. While many present studies on African Traditional Religion(s) tend to perpetua...

Πλήρης περιγραφή

Αποθηκεύτηκε σε:  
Λεπτομέρειες βιβλιογραφικής εγγραφής
Κύριος συγγραφέας: Lunkwitz, Diana (Συγγραφέας)
Τύπος μέσου: Ηλεκτρονική πηγή Άρθρο
Γλώσσα:Αγγλικά
Έλεγχος διαθεσιμότητας: HBZ Gateway
Journals Online & Print:
Φόρτωση...
Fernleihe:Fernleihe für die Fachinformationsdienste
Έκδοση: Brill 2023
Στο/Στη: Journal of religion in Africa
Έτος: 2023, Τόμος: 53, Τεύχος: 1, Σελίδες: 78-104
Τυποποιημένες (ακολουθίες) λέξεων-κλειδιών:B Kamerun / Traditionelle afrikanische Religion / Zöller, Hugo 1852-1933 / Εικόνα του Θεού (μοτίβο) / Αποδοχή (μοτίβο) / Paul, Carl 1857-1927 / Wurm, Paul 1829-1911 / Ιστορία (μοτίβο) 1884-1904
Σημειογραφίες IxTheo:BS Αφρικανικές θρησκείες
CC Χριστιανισμός και μη χριστιανικές θρησκείες, Διαθρησκειακές σχέσεις
KAH Εκκλησιαστική Ιστορία 1648-1913, Νεότερη Εποχή
ΚΒΝ Υποσαχάρια Αφρική 
NBC Δόγμα του Θεού
RJ Ιεραποστολή, Ιεραποστολική επιστήμη
Άλλες λέξεις-κλειδιά:B idea of god
B Cameroon
B perspectives
B Intertextuality
B Colonialism
Διαθέσιμο Online: Πιθανολογούμενα δωρεάν πρόσβαση
Volltext (lizenzpflichtig)
Volltext (lizenzpflichtig)
Περιγραφή
Σύνοψη:This contribution examines contested ideas of god(s) as held by Protestant missionaries and the German explorer Hugo Zöller in the early colonial period of Cameroon and in neighbouring West African countries in the 1880s. While many present studies on African Traditional Religion(s) tend to perpetuate an understanding of religion around one supreme god, Zöller’s reports included discontinuities and open questions. An intertextual reading approach is used to question historical and translation barriers and analyse the ideas of god(s) in reception history, including through the report of a later mission director and a handbook of religion. It becomes apparent that all the analysed historical material assumed one supreme god or one origin of religion, albeit according to the different interests of each foreign writer’s point of view. A decolonising reading that focuses on the foreigner’s idea of god(s) in the local people’s view then offers interesting insights into the perception and interpretation of the exploitative trade with ‘products’ from Cameroon linked to the coloniser’s own religion. That shift in perspective animadverts on the entire colonising trade system. This contribution thus proposes a decolonial historiography of religion in Africa in order to extend the critical investigation of reception history and perspectives.
ISSN:1570-0666
Περιλαμβάνει:Enthalten in: Journal of religion in Africa
Persistent identifiers:DOI: 10.1163/15700666-12340245