Maria e o feminino na Doutrina Daimista

Na mesma direção de um revival das sabedorias e medicinas ancestrais indígenas, experimentamos o resgate de um feminino sagrado e da sua relação com aspectos da natureza. O Santo Daime é a mais antiga e conhecida religião ayahuasqueira, e sua origem se dá quando Mestre Irineu, fundador da doutrina,...

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Главные авторы: Serrato, Andreia Cristina (Автор) ; Vicentini, Amanda (Автор)
Формат: Электронный ресурс Статья
Язык:Португальский
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Fernleihe:Fernleihe für die Fachinformationsdienste
Опубликовано: UMESP 2023
В: Mandrágora
Год: 2023, Том: 29, Выпуск: 1, Страницы: 133-150
Другие ключевые слова:B Maria. Santo Daime. Arquétipos. Feminino
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Итог:Na mesma direção de um revival das sabedorias e medicinas ancestrais indígenas, experimentamos o resgate de um feminino sagrado e da sua relação com aspectos da natureza. O Santo Daime é a mais antiga e conhecida religião ayahuasqueira, e sua origem se dá quando Mestre Irineu, fundador da doutrina, tem um encontro com uma entidade feminina, que seria ao mesmo tempo a "Rainha da Floresta", ou ainda a "Virgem da Conceição". Aqui vemos o sincretismo que é assumido entre uma perspectiva xamânica e católica. No conteúdo doutrinário daimista composto por músicas, Maria é representada no seu aspecto materno e feminino e na relação com os elementos da natureza.
ISSN:2176-0985
Второстепенные работы:Enthalten in: Mandrágora
Persistent identifiers:DOI: 10.15603/2176-0985/mandragora.v29n1p133-150