Penser l'amour en dialectique, I, Les attendus d'une pensée dialectique de l'amour
La pensée de l’amour de Kierkegaard est foncièrement dialectique. Au lieu d’opposer les différentes déclinaisons de l’amour (ἔρως, φίλια, στόργη, ἀγάπη), il cherche à les articuler étroitement et fait du bien-aimé, de l’ami, du parent ou de l’enfant, un prochain à aimer. Cette approche dialectique p...
| Главный автор: | |
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| Формат: | Электронный ресурс Статья |
| Язык: | Французский |
| Проверить наличие: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Загрузка...
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Опубликовано: |
Classiques Garnier
2023
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| В: |
Revue d'histoire et de philosophie religieuses
Год: 2023, Том: 103, Выпуск: 3, Страницы: 319-347 |
| Нормированные ключевые слова (последовательности): | B
Kierkegaard, Søren 1813-1855
/ Любовь (мотив)
/ Kierkegaard, Søren 1813-1855, Kjerlighedens gjerninger
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| Индексация IxTheo: | CB Христианская жизнь KAH Новое время NCB Индивидуальная этика VA Философия |
| Другие ключевые слова: | B
dialectique
B ἀγάπη B Kierkegaard B Amour B στόργη B ἔρως B φίλια |
| Online-ссылка: |
Volltext (lizenzpflichtig) Volltext (lizenzpflichtig) |
| Итог: | La pensée de l’amour de Kierkegaard est foncièrement dialectique. Au lieu d’opposer les différentes déclinaisons de l’amour (ἔρως, φίλια, στόργη, ἀγάπη), il cherche à les articuler étroitement et fait du bien-aimé, de l’ami, du parent ou de l’enfant, un prochain à aimer. Cette approche dialectique peut être qualifiée non seulement de cathartique (puisque les amours humaines sont purifiées par l’ἀγάπη), mais également d’agonistique (car la vie de celui qui aime est un combat intérieur permanent). |
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| ISSN: | 2269-479X |
| Второстепенные работы: | Enthalten in: Revue d'histoire et de philosophie religieuses
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| Persistent identifiers: | DOI: 10.48611/isbn.978-2-406-15781-6.p.0071 |