Die gnadenlose Liebe
In unserer vermeintlich säkularen Kultur ist die untergründige Struktur des Glaubens nach wie vor wirksam - wir glauben insgeheim alle. Jacques Lacan hatte recht mit der Behauptung, "Gott ist unbewußt" sei die einzig angemessene Formel des Atheismus. Die gnadenlose Liebe zeichnet die Kontu...
| Κύριος συγγραφέας: | |
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| Άλλοι συγγραφείς: | |
| Τύπος μέσου: | Εκτύπωση Βιβλίο |
| Γλώσσα: | Γερμανικά |
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| Έλεγχος διαθεσιμότητας: | HBZ Gateway |
| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Έκδοση: |
Frankfurt am Main
Suhrkamp
2001
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| Στο/Στη: | Έτος: 2001 |
| Κριτικές: | [Rezension von: Žižek, Slavoj, 1949-, Die gnadenlose Liebe] (2002) (Koch, Anne, 1971 -)
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| Έκδοση: | Orig.-Ausg., 1. Aufl. |
| Μονογραφική σειρά/Περιοδικό: | Suhrkamp-Taschenbuch Wissenschaft
1545 |
| Τυποποιημένες (ακολουθίες) λέξεων-κλειδιών: | B
Πίστη (μοτίβο)
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| Άλλες λέξεις-κλειδιά: | B
Postmodernism
B Psychoanalysis and philosophy B Apologetics |
| Διαθέσιμο Online: |
Cover (Verlag) Inhaltsverzeichnis (Verlag) |
| Σύνοψη: | In unserer vermeintlich säkularen Kultur ist die untergründige Struktur des Glaubens nach wie vor wirksam - wir glauben insgeheim alle. Jacques Lacan hatte recht mit der Behauptung, "Gott ist unbewußt" sei die einzig angemessene Formel des Atheismus. Die gnadenlose Liebe zeichnet die Konturen dieser unbewußten Glaubensvorstellungen nach, die unsere tägliche Erfahrung strukturieren: vom Gnostizismus, der der Cyberspace-Ideologie zugrunde liegt, über die verschiedenen Versionen asiatischer Spiritualität, die die perfekte ideologische Ergänzung zum globalen Kapitalismus darstellen, bis zur negativen Theologie des Judentums, die unter den kritischen Intellektuellen unserer Tage von der Frankfurter Schule bis zu den Dekonstruktivisten vorherrscht. All diesen vielfältigen religiösen Weltverständnissen versucht Die gnadenlose Liebe den "rationalen Kern" des Christentums entgegenzuhalten. |
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| Περιγραφή τεκμηρίου: | Hier auch später erschienene, unveränderte Nachdrucke |
| ISBN: | 3518291459 |