Glaubensverlust: warum sich das Christentum neu erfinden muss
Memoranden und Missbrauchsfälle, Problemstau und Priestermangel, Zank um den Zölibat und die Zukunft - mit unbestechlicher Klarheit durchleuchtet Halbfas die strukturellen Reformerfordernisse und geht ihnen buchstäblich auf den Grund: Die Krise der Kirche(n) ist eine handfeste Glaubenskrise. Die Gla...
| Κύριος συγγραφέας: | |
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| Τύπος μέσου: | Εκτύπωση Βιβλίο |
| Γλώσσα: | Γερμανικά |
| Υπηρεσία παραγγελιών Subito: | Παραγγείλετε τώρα. |
| Έλεγχος διαθεσιμότητας: | HBZ Gateway |
| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Έκδοση: |
Ostfildern
Patmos-Verlag
2012
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| Στο/Στη: | Έτος: 2012 |
| Έκδοση: | 4. Aufl. |
| Τυποποιημένες (ακολουθίες) λέξεων-κλειδιών: | B
Κρίση της πίστης (μοτίβο)
/ Εκκλησιαστική μεταρρύθμιση
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| Άλλες λέξεις-κλειδιά: | B
Εκκλησία (μοτίβο)
B Κρίση (μοτίβο) B Χριστιανισμός (μοτίβο) B Μέλλον B Εκκλησιαστική μεταρρύθμιση B Κριτική στην Εκκλησία B Κρίση της πίστης (μοτίβο) |
| Διαθέσιμο Online: |
Cover (Verlag) |
| Σύνοψη: | Memoranden und Missbrauchsfälle, Problemstau und Priestermangel, Zank um den Zölibat und die Zukunft - mit unbestechlicher Klarheit durchleuchtet Halbfas die strukturellen Reformerfordernisse und geht ihnen buchstäblich auf den Grund: Die Krise der Kirche(n) ist eine handfeste Glaubenskrise. Die Glaubenslehre ist vielfach zur Glaubensleere verkommen. Wenn es nicht gelingt, diese Leere mit neuem Leben anzufüllen, dürfte es um die Zukunft der Kirche geschehen sein. Den Schlüssel findet Halbfas beim historischen Jesus selbst, der in den Glaubensbekenntnissen der christlichen Kirchen nicht vorkommt bzw. durch theologische Formeln ersetzt ist. Denn er hat eine Lebensweise angeboten, die sich im Alltag bewähren muss, aber keine Lehre, damit sie sich argumentativ bewahrheite. Halbfas unternimmt nicht weniger als eine Neuvermessung des Glaubens. Er zeichnet ein Programm, das die Kirchen unter Umständen mehr verändern würde, als diese sich zu ändern bereit sind. |
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| ISBN: | 3843601003 |