Dem Leiden ein Gedächtnis geben: Thesen zu einer anamnetischen Christologie
Dem Leiden ein Gedächtnis geben – unter diesem Titel steht diese Festgabe für Johann Reikerstorfer, die aus Anlass seiner Emeritierung entstanden ist und unterschiedliche Stimmen von Weggefährten und Freunden, Kolleginnen und Kollegen, Schülerinnen und Schülern versammelt. Ausgangspunkt dieses Bande...
| Main Author: | |
|---|---|
| Contributors: | ; |
| Format: | Electronic Book |
| Language: | German |
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
[s.l.]
Vandenhoeck Ruprecht
2012
|
| In: | Year: 2012 |
| Edition: | 1. Aufl. |
| Series/Journal: | Wiener Forum für Theologie und Religion - Band 004Band 004
|
| Further subjects: | B
Memory
Religious aspects
B Electronic books B Jesus Christ Person and offices |
| Online Access: |
Inhaltsverzeichnis (Verlag) Volltext (Aggregator) |
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| 505 | 8 | 0 | |a Title Page; Copyright; Table of Contents; Body; Vorwort; Martin Jäggle: Grußwort des Dekans der Katholisch-Theologischen Fakultät der Universität Wien; Johann Reikerstorfer: Thesen zu einer anamnetischen Christologie; I. Theologische Kommentare zu Reikerstorfers Thesen; Josef Wohlmuth: Christologie im Modus der Passion; 1. Hermeneutische Grundlegungen in den 1-4; 2. Das Zeitverständnis in den 5 und 6; 3. Das christologische Zentrum in den 6 und 7; 4. Einblick in die letzten drei Thesen; 5. Einige rückschauende und abschließende Bemerkungen |
| 505 | 8 | 0 | |a Jürgen Werbick: Die Gottverlassenheit des Gekreuzigten: Urdatum einer anamnetischen Christologie?1. Christologie in der Teilnehmer-, nicht in der Beobachterperspektive; 2. Desengagierte Theologie?; 3. Eine Theologie auf Abstand?; 4. Die Würde der Klage und der Klagenden; 5. Anamnetische Christologie; Jan-Heiner Tück: »Bete zu uns, wir sind nah«. Paul Celans Gedicht »Tenebrae« als Herausforderung für eine anamnetische Christologie; 1. Annäherungen an Paul Celans Gedicht Tenebrae; 2. Anstöße für eine anamnetische Christologie; 3. Eschatologischer Ausblick |
| 505 | 8 | 0 | |a Peter Zeillinger: Der »Logos« in Anführungszeichen. Geschichtlichkeit und Vernunft in der Christologie am Beispiel von Johann Reikerstorfer1. Ein »Logos« der Hoffnung; 2. Logos-Kritik; 3. Der »Logos« in Anführungszeichen; II. Motive der neuen Politischen Theologie; Branjo Mičkovic: Die anamnetische Grundstruktur der Neuen Politischen Theologie bei Johann Baptist Metz; 1. Die Politische Theologie; 2. Die negative Theologie; 3. Die anamnetische Theologie; Jakob Deibl: Sprache an den Grenzen des Verstummens? Frage und Schrei als Sprachformen einer zeitsensiblen Theologie |
| 505 | 8 | 0 | |a 1. Vorweg: Frage und Schrei2. Irreduzibilität von Frage und Schrei?; 3. Unvertretbarkeit von Frage und Schrei; 4. Frage und Schrei in einer Theologie der Passionserzählung; 5. Frage und Schrei - Nietzsches Denken des Über-gangs; 6. Ausblick (Fragen); III. Dialogische Konstellationen; Bernhard Casper: Gott des Erbarmens. Annäherungen über die KZ-Tagebücher von Emmanuel Levinas; Marie Theres Igrec: Die tiefe Diesseitigkeit des Christentums. Die Gottverlassenheit der Welt als Ort der Gottesrede im Spätwerk Bonhoeffers; 1. Unterwegs zu einer Neubesinnung theologischer Sprache |
| 505 | 8 | 0 | |a 2. Einkehr in die tiefe Diesseitigkeit des Lebens3. Die Transzendenz einer weltgerichteten Sprache; Rudolf Kaisler: Gottesrede und Protest. Die Neue Politische Theologie im Gespräch mit Albert Camus; 1. Vorweg; 2. Protest gegen mitleidloses Vergessen; 3. Protest und Revolte; 3.1. Absurdes und revoltierendes Bewusstsein; 3.2. Protest in der Spannung von Revolte und Revolution; 3.3. Maß und Maßlosigkeit der protestierenden Liebe; Sebastian Pittl: Von den Opfern der Geschichte her sprechen. Überlegungen zu möglichen Begegnungsfeldern zwischen Politischer Theologie und Theologie der Befreiung |
| 505 | 8 | 0 | |a 1. Der Ort der Theologie |
| 520 | |a Dem Leiden ein Gedächtnis geben – unter diesem Titel steht diese Festgabe für Johann Reikerstorfer, die aus Anlass seiner Emeritierung entstanden ist und unterschiedliche Stimmen von Weggefährten und Freunden, Kolleginnen und Kollegen, Schülerinnen und Schülern versammelt. Ausgangspunkt dieses Bandes sind »Thesen zu einer anamnetischen Christologie«. Seine Beiträge spüren einer Christologie im Horizont des Leidensgedächtnisses nach, in der einer universalen, auch die Toten einschließenden Gerechtigkeitsvision Ausdruck verliehen werden soll – im Widerstand gegen eine leid- und opfervergessene Geschichtssicht. | ||
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