Meditationen: mit sämtlichen Einwänden und Erwiderungen

In den Meditationes de prima philosophia (1641) erweist Descartes die Tauglichkeit der von ihm gefundenen erkenntnistheoretischen Methode für die Grundlegung gewisser Erkenntnis. Husserl über das Werk, das die Philosophie der Neuzeit begründete: 'Die Cartesianischen Meditationes wollen nicht zu...

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Bibliographic Details
Main Author: Descartes, René 1596-1650 (Author)
Contributors: Wohlers, Christian 1966- (Editor)
Format: Electronic Book
Language:German
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Fernleihe:Fernleihe für die Fachinformationsdienste
Published: Hamburg Meiner 2009
In:Year: 2009
Series/Journal:Philosophische Bibliothek 598
Standardized Subjects / Keyword chains:B Metaphysics / Knowledge
Further subjects:B Electronic books
Online Access: Inhaltsverzeichnis (Verlag)
Volltext (Aggregator)
Parallel Edition:Non-electronic

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505 8 0 |a Inhaltsverzeichnis; C. Wohlers: Vision und Illusion des Neuanfangs; 1. Die Entstehung der Meditationes de prima philosophia; 2. Die Meditationes de prima philosophia als epochemachendes Werk; 3. Zu dieser Ausgabe; Bibliographie; Die Meditationen über die Erste Philosophie; Schreiben an die Sorbonne; Vorwort an den Leser; Übersicht über die sechs folgenden Meditationen; Die Meditationen über die Erste Philosophie; Erste Meditation; Zweite Meditation; Dritte Meditation; Vierte Meditation; Fünfte Meditation; Sechste Meditation; Einwände und Antworten; Erste Einwände; Erste Erwiderungen 
505 8 0 |a Zweite EinwändeZweite Erwiderungen; Überlegungen More Geometrico; Dritte Einwände und Erwiderungen; Vierte Einwände; Vierte Erwiderungen; Fünfte Einwände; Fünfte Erwiderungen; Sechste Einwände; Sechste Erwiderungen; Siebte Einwände und Anmerkungen; Analytische Synopsis; Sachregister 
520 |a In den Meditationes de prima philosophia (1641) erweist Descartes die Tauglichkeit der von ihm gefundenen erkenntnistheoretischen Methode für die Grundlegung gewisser Erkenntnis. Husserl über das Werk, das die Philosophie der Neuzeit begründete: 'Die Cartesianischen Meditationes wollen nicht zufällige subjektive Besinnungen Descartes' sein oder gar eine literarische Kunstform für die Übermittlung der Gedanken des Autors. Vielmehr geben sie sich offenbar als die in der Art und Ordnung ihrer Motivation notwendigen Besinnungen, die das radikal philosophierende Subjekt als solches notwendig durchmachen muß [...] Darin also liegt die Ewigkeitsbedeutung der Cartesianischen Meditationes. Sie zeichnen [...] den notwendigen Stil des philosophischen Anfangens.' Die vorliegende deutsche Übersetzung enthält neben dem Haupttext sämtliche Einwände von Caterus, Mersenne, Hobbes u.a. sowie Descartes' Erwiderungen nach der Maßgabe des Textbestandes der lateinischen Erstausgabe von 1641 und der erweiterten zweiten Auflage von 1642. Grundlage für die Übersetzung bildet der lateinische Text in der Standardausgabe von Adam und Tannery, Bd. VII. Vergleichend hinzugezogen wurde die von Descartes selbst durchgesehene französische Übertragung der 'Meditations Metaphysiques' von C. Lerselie R. (Paris 1647). 
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