Friedrich Schleiermacher interkulturell gelesen
Friedrich Schleiermacher (1768-1834) gehört zu den Wegbereitern eines vorurteilslosen Interesses für fremde Religionen und Kulturen. In seinem frühen Werk ""Über Religion. Reden an die Gebildeten unter ihren Verächtern"" (1799) beschreibt er die Vielfalt der Religionen als unters...
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| 505 | 8 | 0 | |a Cover; Titelei; Impressum; Inhaltsübersicht; Abkürzungsverzeichnis; Einleitung; Leben und Werk; Das Frühwerk: Reden über Religion und Monologen; Kurze Darstellung des Theologischen Studiums und Hermeneutik; Die Weihnachtsfeier; Berliner Vorlesungen zur Philosophie; Die Glaubenslehre; 2. Voraussetzungen: Erkenntniskritik, Religion und Perspektivität; 3. Die Vielfalt der Religionen; Der Religionsbegriff der Reden; Perspektivismus und religionstheoretischer Pluralismus der Reden; Hierarchie oder Gleichordnung der Religionen?; Christentum und Religionen in der Glaubenslehre |
| 505 | 8 | 0 | |a Selbstentschränkung und StandpunktgebundenheitDie Vielfalt der Erkenntnishorizonte; Dialektik: Erkenntnis als Gespräch; Hermeneutik: Erkenntnis als Verstehen; Abschluß: Schleiermachers Beitrag zum interkulturellen und interreligiösen Gespräch; Der Autor und das Buch |
| 520 | |a Friedrich Schleiermacher (1768-1834) gehört zu den Wegbereitern eines vorurteilslosen Interesses für fremde Religionen und Kulturen. In seinem frühen Werk ""Über Religion. Reden an die Gebildeten unter ihren Verächtern"" (1799) beschreibt er die Vielfalt der Religionen als unterschiedliche Weisen, das Unendliche im Endlichen ""anzuschauen"". Und sein später theologischer Entwurf, ""Der christliche Glaube"" (1821-22/1830-31), bestimmt das Spezifische des Christlichen konsequent im Kontext der andern Religionen. In seinen Entwürfen zur Hermeneutik und Dialektik schlie→lich bedenkt Schleiermacher | ||
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