Die ersten 100 Jahre des Christentums 30-130 n.Chr.: Die Entstehungsgeschichte einer Weltreligion

Von einer innerjüdischen Erneuerungsbewegung zur eigenständigen ReligionInnerhalb von nur 100 Jahren entwickelte sich das frühe Christentum von einer innerjüdischen Erneuerungsbewegung zu einer universal agierenden neuen und eigenständigen Religion.Udo Schnelle zeichnet die Entwicklung des Christent...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: Schnelle, Udo 1952- (Autor)
Tipo de documento: Electrónico Libro
Lenguaje:Alemán
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Publicado: Göttingen Vandenhoeck & Ruprecht 2015
Göttingen 2015
En:Año: 2015
Críticas:[Rezension von: Schnelle, Udo, 1952-, Die ersten 100 Jahre des Christentums, 30 - 130 n. Chr. : die Entstehungsgeschichte einer Weltreligion] (2018) (Repschinski, Boris, 1962 -)
Die ersten 100 Jahre des Christentums. 30–130 n. Chr. Die Entstehungsgeschichte einer Weltreligion. 2., durchges. Aufl (2018) (Sänger, Dieter, 1949 -)
Edición:1. Aufl.
Colección / Revista:UTB 4411
utb-studi-e-book
(Cadenas de) Palabra clave estándar:B Cristianismo de las orígenes / Historia
Otras palabras clave:B Historia eclesiástica / Teología histórica
B Neues Testament
B Apóstol
B Cristianismo
B Manual
B theologische Konzepte
B x_Theologie 2015-2
B Urchristentum; Christentum; frühes Christentum; Apostel; Kirchengeschichte; Religionsgeschichte; Neues Testament; Theologie; theologische Konzepte
B Historia de la religión
B Themen & Begriffe
B Cristianismo de las orígenes
B Historia eclesiástica
B Teología / Ciencias de la religión
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B Frühes Christentum
B Umwelt des Neuen Testaments
Acceso en línea: Cover (Verlag)
Volltext (lizenzpflichtig)
Parallel Edition:No electrónico

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520 |a Von einer innerjüdischen Erneuerungsbewegung zur eigenständigen ReligionInnerhalb von nur 100 Jahren entwickelte sich das frühe Christentum von einer innerjüdischen Erneuerungsbewegung zu einer universal agierenden neuen und eigenständigen Religion.Udo Schnelle zeichnet die Entwicklung des Christentums historisch nach und fragt nach den politisch-kulturellen Rahmenbedingungen, den Hauptakteuren und den theologischen Konzepten, die dieser außergewöhnlichen Entstehungsgeschichte zugrunde liegen.Dabei zeigt sich, dass das frühe Christentum keine weltabgewandte, eher primitive apokalyptische Kleinst- und Randgruppe war, sondern eine bewusst expandierende und argumentierende Bewegung mit einem hohen Bildungs- und Reflexionsniveau. Die frühen Christen traten als eine kreative literarische und denkerische Bewegung auf. Keine religiöse Gestalt wurde zuvor und danach so schnell und so umfassend literalisiert und denkerisch durchdrungen wie Jesus Christus.Udo Schnelle hat einen umfassenden Grundriss der Urchristentumsgeschichte gezeichnet. Wer mehr über die Umwelt der ersten Christen erfahren möchte, sollte hier zugreifen. Ideal zur Prüfungsvorbereitung und als Literatur für Proseminararbeiten. 
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