Rôle de la coutume dans la formation du droit malikite

Joseph Schacht pense que la matière dont fut formée la loi islamique était dans une large mesure non islamique,J. Schacht, Esquisse d’une histoire du droit musulman, trad. de l’anglais par Jeanne et Félix Arin, Paris, 1953, 9; le même, “Sharīʿa”, EI1, IV, 1934, 331‒336, p. 335. c’est-à-dire qu’elle...

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Main Author: Hentati, Nejmeddine (Author)
Format: Electronic Article
Language:French
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Published: De Gruyter 2016
In: Der Islam
Year: 2016, Volume: 93, Issue: 1, Pages: 65-84
Online Access: Volltext (Verlag)
Description
Summary:Joseph Schacht pense que la matière dont fut formée la loi islamique était dans une large mesure non islamique,J. Schacht, Esquisse d’une histoire du droit musulman, trad. de l’anglais par Jeanne et Félix Arin, Paris, 1953, 9; le même, “Sharīʿa”, EI1, IV, 1934, 331‒336, p. 335. c’est-à-dire qu’elle était essentiellement fondée sur la coutume (ʿurf, ʿāda). L’objet de cette étude est de nous interroger sur cette thèse, en parlant du malikisme en Occident musulman, puisque la majorité des études faites sur cette source de droit concerne particulièrement le ḥanafisme.
Joseph Schacht holds that Islamic law was formed to a large extent from non-Islamic material, ie it was essentially based on custom (ʿurf, ʿāda). The object of this study is to review this thesis by referring to the formation of the Maliki law in Muslim West since the majority of studies on this source of law particularly concern Ḥanafism. We deal first with the importance of ʿurf in the Maliki law and the attitude of jurists with respect to this source. In a second step, we study the ways how ʿurf was integrated in this law, and the misconceptions that can result from this integration.
ISSN:1613-0928
Contains:In: Der Islam
Persistent identifiers:DOI: 10.1515/islam-2016-0003