Jesus Christus der notwendige Sündenbock? Eine Untersuchung zur Theorie vom Sündenbockmechanismus und dem soteriologischen Ansatz von Raymund Schwager
| Main Author: | |
|---|---|
| Format: | Print Book |
| Language: | German |
| Subito Delivery Service: | Order now. |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Bonn
Unveröffentlichte Diplomarbeit
1987
|
| In: | Year: 1987 |
| IxTheo Classification: | HA Bible NBK Soteriology |
| Further subjects: | B
Sündenbockmechanismus
B Girard, René (1923-2015) B Violence B Schwager, Raymund (1935-2004) B Bible B Soteriology |
MARC
| LEADER | 00000nam a22000002 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 1590034112 | ||
| 003 | DE-627 | ||
| 005 | 20190311232826.0 | ||
| 007 | tu | ||
| 008 | 190311s1987 xx ||||| 00| ||ger c | ||
| 035 | |a (DE-627)1590034112 | ||
| 035 | |a (DE-576)520034112 | ||
| 035 | |a (DE-599)BSZ520034112 | ||
| 040 | |a DE-627 |b ger |c DE-627 |e rakwb | ||
| 041 | |a ger | ||
| 084 | |a 1 |2 ssgn | ||
| 100 | 1 | |a Kugler, Klaus |4 aut | |
| 245 | 1 | 0 | |a Jesus Christus der notwendige Sündenbock? Eine Untersuchung zur Theorie vom Sündenbockmechanismus und dem soteriologischen Ansatz von Raymund Schwager |
| 264 | 1 | |a Bonn |b Unveröffentlichte Diplomarbeit |c 1987 | |
| 300 | |a 148 S. | ||
| 336 | |a Text |b txt |2 rdacontent | ||
| 337 | |a ohne Hilfsmittel zu benutzen |b n |2 rdamedia | ||
| 338 | |a Band |b nc |2 rdacarrier | ||
| 500 | |a Comment(s): unpublished thesis submitted for a diploma at the University of Bonn, Germany.. - Contents: Einleitung (III) / 1.Teil: René Girard, Die Entlarvung der Gewalt und des Sündenbockmechanismus (1) / A.Der Sündenbockmechanismus (1) / I. Anthropologische Erörterungen (1) / II. Die Entladung der Gewalt auf einen Sündenbock (2) / III. Opfer und Ritus des Sündenbockmechanismus (3) / IV. Verbote und Tabus (4) / B. Der Sündenbockmechanismus im Alten Testament (6) / C. Die Bloßlegung der Gewalt im Neuen Testament (10) / I. Die Botschaft Jesu Christi: das Reich Gottes (10) / II. Die Endzeitschau und die Passion Jesu Christi (12) / III. Zusammenfassung (14) / 2.Teil: Die biblische Erlösungslehre nach Raymund Schwager (17) / A. Das Alte Testament (18) / I. Gibt es einen gewalttätigen Gott? (18) / II. Reagiert Gott auf die menschliche Gewalt? (20) / III. Ist die Rivalität und Eifersucht nur ein menschliches Problem? (21) / IV. Die Mimesis des Götzendienstes stört das Verhältnis zu Jahwe (23) / V. Ist der Götzendienst nur sakrale Projektion oder Konkurrenz für Jahwe? (24) / VI. Gegen das Opfer rotten sich die Gewalttäter zusammen (27) / VII. Zur Überwindung der Gewalt und der neuen Sammlung kommt es durch die Offenbarung des wahren Gottes (29) / VIII. Durch den Leidensknecht werden dieswakralen Projektionen von den Menschen durchschaut (32) / B. Das Verständnis des Neuen Testaments aus der Sicht des Alten Testaments (35) / I. Das Alte Testament ist auf Zukunft hin offen (36) / II. Die hermeneutische Schlüsselstelle: der Stein, der verworfen wurde, wird zum Eckstein (37) / C. Das Neue Testament: Botschaft, Person und Geschick Jesu (41) / I. Die Botschaft vom Reich Gottes als Heilsbotschaft (42) / 1. Jesu Verkündigung in Wort und Tat (42) / 2. Die neue Sammlung als Zeichen des Anbruchs des Reiches Gottes (45) / 3. Wenn die Bergpredigt gelebt wird, gelingt das Reich Gottes (48) / 4. Im Glauben ist alles möglich (52) / II. Jesus weckt als Sohn Gottes keine Eifersucht unter den Menschen (54) / III. Jesu Geschick in der Ablehnung und im Tod an Kreuz (57) / 1.Die harten Worte gegen Alle - der Schlüssel der Erkenntnis wird verworfen (57) / 2. Die Endzeitrede - die Folgen der Ablehnung der Heilszeit (62) / 3. Jesus identifiziert sich mit dem Reich Gottes (64) / 4. Jesus wird wegen seines hohen Selbstbewußtseins angeklagt (65) / 5. Die neue Sammlung ist gescheitert - es kommt zur Sammlung mit umgekehrten Vorzeichen (67) / 6.Das Kreuz wird zur todernsten Prüfung der Botschaft vom Reich Gottes (71) / 7. Durch das Kreuz offenbart sich der Vater Jesu als kraftvolle Wirklichkeit (75) / 8. Jesus als notwendiger Sündenbock - das Kreuz ist gelebte Bergpredigt (77) / 9. Zorn Gottes oder Respektierung menschlicher Freiheit? (80) / 10. Die Erlösung - der verworfene Stein wird zum Eckstein (82) / IV. Durch den Tod Jesu amKreuz kommt es zur neuen Sammlung des Gottesvolkes (82) / 3. Teil: Die Erlösung ist der wunderbare Tausch (87) / A. Hat Gott das Blut seines Sohnes gefordert? (87) / B. Wußte Jesus amAnfang seiner Botschaft um die Heilsnotwendigkeit des Kreuzes? (90) / C. Der Sühnegedanke in den Abendmahlstexten geht auf Jesus zurück (92) / D. Im Kreuz wird die Freiheit des Menschen bestätigt (96) / E. Zusammenfassung (102) / 4.Teil: Kritische Auseinandersetzung mit dem Ansatz Schwagers (104) / A. Würdigung der Arbeit Schwagers (104) / B. Übernahme der Sündenbocktheorie durch andere Theologen (106) / C. Kritik an der Theorie des Sündenbockmechanismus (109) / I. Die Verheißung und der Bund im Alten Testament (114) / II. Die Lieder vom leidenden Gottesknecht (120) / D. Andere soteriologische Ansätze (121) / I. Die Sünde und Sühne bei Norbert Hoffmann (121) / II. Theologie der Erlösung als Theologie der Freiheit bei Thomas Pröpper (126) / III. Gottesherrschaft und Tod Jesu bei Helmut Merklein (128) / IV. Der Sühnetod Jesu und die Stiftung des Neuen Bundes bei Rudolf Pesch (131) / V. Soteriologie als Emanzipation und Befreiung bei Hans Kessler (132) / VI. Die eschatologische-staurologische Soteriologie bei Heinz Schürmann (138) / E. Schlußfolgerung (144) / Literaturverzeichnis (V) / Anmerkungen (IX) | ||
| 600 | 1 | 7 | |0 (DE-588)118539507 |0 (DE-627)079338933 |0 (DE-576)161119867 |a Girard, René |d 1923-2015 |2 gnd |
| 600 | 1 | 7 | |0 (DE-588)119060108 |0 (DE-627)079850499 |0 (DE-576)163003424 |a Schwager, Raymund |d 1935-2004 |2 gnd |
| 601 | |a Jesus Christus | ||
| 601 | |a Christus | ||
| 601 | |a Notwendigkeit | ||
| 601 | |a Schwager, Raymund | ||
| 601 | |a Sündenbock | ||
| 601 | |a Untersuchung | ||
| 601 | |a Soteriologie | ||
| 630 | 0 | 7 | |0 (DE-588)4006406-2 |0 (DE-627)106377604 |0 (DE-576)208865497 |a Bibel |2 gnd |
| 650 | 0 | 7 | |0 (DE-588)4077530-6 |0 (DE-627)106079824 |0 (DE-576)209205539 |a Soteriologie |2 gnd |
| 650 | 0 | 7 | |0 (DE-588)4020832-1 |0 (DE-627)10631663X |0 (DE-576)208934979 |a Gewalt |2 gnd |
| 650 | 4 | |a Sündenbockmechanismus | |
| 652 | |a HA:NBK | ||
| 935 | |a GIRA | ||
| 951 | |a BO | ||
| BIB | |a 1 | ||
| ELC | |b 1 | ||
| LOK | |0 000 xxxxxcx a22 zn 4500 | ||
| LOK | |0 001 3060303541 | ||
| LOK | |0 003 DE-627 | ||
| LOK | |0 004 1590034112 | ||
| LOK | |0 005 20190311232826 | ||
| LOK | |0 008 190311||||||||||||||||ger||||||| | ||
| LOK | |0 035 |a (DE-Tue135-1)18357 | ||
| LOK | |0 040 |a DE-Tue135-1 |c DE-627 |d DE-Tue135-1 | ||
| LOK | |0 852 |a DE-Tue135-1 | ||
| LOK | |0 852 1 |c DO11604 |m p |9 00 | ||
| LOK | |0 852 2 |b S28 |9 00 | ||
| LOK | |0 935 |a iMON | ||
| LOK | |0 936ln |0 144204408X |a HA | ||
| LOK | |0 936ln |0 1442052325 |a NBK | ||
| LOK | |0 936ln |a Theologie | ||
| LOK | |0 938 |k p | ||
| LOK | |0 938 |l Contents: Einleitung (III) / 1.Teil: René Girard, Die Entlarvung der Gewalt und des Sündenbockmechanismus (1) / A.Der Sündenbockmechanismus (1) / I. Anthropologische Erörterungen (1) / II. Die Entladung der Gewalt auf einen Sündenbock (2) / III. Opfer und Ritus des Sündenbockmechanismus (3) / IV. Verbote und Tabus (4) / B. Der Sündenbockmechanismus im Alten Testament (6) / C. Die Bloßlegung der Gewalt im Neuen Testament (10) / I. Die Botschaft Jesu Christi: das Reich Gottes (10) / II. Die Endzeitschau und die Passion Jesu Christi (12) / III. Zusammenfassung (14) / 2.Teil: Die biblische Erlösungslehre nach Raymund Schwager (17) / A. Das Alte Testament (18) / I. Gibt es einen gewalttätigen Gott? (18) / II. Reagiert Gott auf die menschliche Gewalt? (20) / III. Ist die Rivalität und Eifersucht nur ein menschliches Problem? (21) / IV. Die Mimesis des Götzendienstes stört das Verhältnis zu Jahwe (23) / V. Ist der Götzendienst nur sakrale Projektion oder Konkurrenz für Jahwe? (24) / VI. Gegen das Opfer rotten sich die Gewalttäter zusammen (27) / VII. Zur Überwindung der Gewalt und der neuen Sammlung kommt es durch die Offenbarung des wahren Gottes (29) / VIII. Durch den Leidensknecht werden dieswakralen Projektionen von den Menschen durchschaut (32) / B. Das Verständnis des Neuen Testaments aus der Sicht des Alten Testaments (35) / I. Das Alte Testament ist auf Zukunft hin offen (36) / II. Die hermeneutische Schlüsselstelle: der Stein, der verworfen wurde, wird zum Eckstein (37) / C. Das Neue Testament: Botschaft, Person und Geschick Jesu (41) / I. Die Botschaft vom Reich Gottes als Heilsbotschaft (42) / 1. Jesu Verkündigung in Wort und Tat (42) / 2. Die neue Sammlung als Zeichen des Anbruchs des Reiches Gottes (45) / 3. Wenn die Bergpredigt gelebt wird, gelingt das Reich Gottes (48) / 4. Im Glauben ist alles möglich (52) / II. Jesus weckt als Sohn Gottes keine Eifersucht unter den Menschen (54) / III. Jesu Geschick in der Ablehnung und im Tod an Kreuz (57) / 1.Die harten Worte gegen Alle - der Schlüssel der Erkenntnis wird verworfen (57) / 2. Die Endzeitrede - die Folgen der Ablehnung der Heilszeit (62) / 3. Jesus identifiziert sich mit dem Reich Gottes (64) / 4. Jesus wird wegen seines hohen Selbstbewußtseins angeklagt (65) / 5. Die neue Sammlung ist gescheitert - es kommt zur Sammlung mit umgekehrten Vorzeichen (67) / 6.Das Kreuz wird zur todernsten Prüfung der Botschaft vom Reich Gottes (71) / 7. Durch das Kreuz offenbart sich der Vater Jesu als kraftvolle Wirklichkeit (75) / 8. Jesus als notwendiger Sündenbock - das Kreuz ist gelebte Bergpredigt (77) / 9. Zorn Gottes oder Respektierung menschlicher Freiheit? (80) / 10. Die Erlösung - der verworfene Stein wird zum Eckstein (82) / IV. Durch den Tod Jesu amKreuz kommt es zur neuen Sammlung des Gottesvolkes (82) / 3. Teil: Die Erlösung ist der wunderbare Tausch (87) / A. Hat Gott das Blut seines Sohnes gefordert? (87) / B. Wußte Jesus amAnfang seiner Botschaft um die Heilsnotwendigkeit des Kreuzes? (90) / C. Der Sühnegedanke in den Abendmahlstexten geht auf Jesus zurück (92) / D. Im Kreuz wird die Freiheit des Menschen bestätigt (96) / E. Zusammenfassung (102) / 4.Teil: Kritische Auseinandersetzung mit dem Ansatz Schwagers (104) / A. Würdigung der Arbeit Schwagers (104) / B. Übernahme der Sündenbocktheorie durch andere Theologen (106) / C. Kritik an der Theorie des Sündenbockmechanismus (109) / I. Die Verheißung und der Bund im Alten Testament (114) / II. Die Lieder vom leidenden Gottesknecht (120) / D. Andere soteriologische Ansätze (121) / I. Die Sünde und Sühne bei Norbert Hoffmann (121) / II. Theologie der Erlösung als Theologie der Freiheit bei Thomas Pröpper (126) / III. Gottesherrschaft und Tod Jesu bei Helmut Merklein (128) / IV. Der Sühnetod Jesu und die Stiftung des Neuen Bundes bei Rudolf Pesch (131) / V. Soteriologie als Emanzipation und Befreiung bei Hans Kessler (132) / VI. Die eschatologische-staurologische Soteriologie bei Heinz Schürmann (138) / E. Schlußfolgerung (144) / Literaturverzeichnis (V) / Anmerkungen (IX). |8 0 | ||
| LOK | |0 938 |l Dogmatik |8 0 | ||
| LOK | |0 938 |l Bulletin Not |8 1 | ||
| LOK | |0 938 |l Palaver |8 2 | ||
| ORI | |a SA-MARC-ixtheoa001.raw | ||
| STA | 0 | 0 | |a Bible,Soteriology,Violence,Violence,Violence in literature |
| STB | 0 | 0 | |a Sotériologie,Violence,Violence |
| STC | 0 | 0 | |a Soteriología,Violencia,Violencia |
| STD | 0 | 0 | |a Soteriologia,Violenza,Violenza |
| STE | 0 | 0 | |a 救赎论,救恩论,暴力,暴力,武力,武力 |
| STF | 0 | 0 | |a 救贖論,救恩論,暴力,暴力,武力,武力 |
| STG | 0 | 0 | |a Soteriologia,Violência,Violência |
| STH | 0 | 0 | |a Власть,Власть,Сила,Сила (мотив),Сотериология |
| STI | 0 | 0 | |a Βία (μοτίβο),Βία,Σωτηριολογία |
| SUB | |a BIB | ||
| SYA | 0 | 0 | |a Girard, René Noël Théophile,1923-2015,Žurar, Rene,1923-2015 |
| SYD | 0 | 0 | |a Bible for Today's Family,Contemporary English version bible,CEV,New International Reader's,NIrV,English Standard Version,ESV,ESV Bible,Holy Bible, English Standard Version,Bibbia di Ripoll,Ripoll Bibel,La bible nouvellement translatée avec annotations,Bibel,Handschrift,Breslau,Universitätsbibliothek,Ms. M 1106,NIV,N.I.V.,New International Version Bible,Zürcher Bibel,Bibel in gerechter Sprache,Bibel,Handschrift,Arras,Bibliothèque Municipale,Ms. 559,Saint-Vaast Bible,Bibel,Bibel,Bibel,Bibel,Bibel,Bibel,Bibel,Bibel,Bibel,Bibel,King James Version,Authorized Version,Authorised Version,KJV,KJB,King James Bible,King-James-Bibel,Bibel,Althochdeutsch,Glosse,Basel,Universitätsbibliothek,Cod. N I 3 Nr. 97a,Bibelglossatur M,Basel,Universitätsbibliothek,Cod. N I 3 Nr. 97a,Zwingli-Bibel,Zwinglibibel,Zürcher Bibelübersetzung,Bibel,Neues Testament,Itala,Einheitsübersetzung,Einheitsübersetzung der Heiligen Schrift,Lutherbibel,Luther-Bibel,Biblia, das ist, die gantze heilige Schrifft Deudsch,Biblia,Heilige Schrift,Bible,Die Bibel,Die Heilige Schrift,La Sainte Bible,La Soncha Scrittüra,Biblia Sacra,La Bible,The Holy Bible,Sveto pismo Staroga i Novoga zaveta,Biblia święta,Biblí svatá,Biblija,La Sacra Bibbia,La Santa Biblia,Die Heiligen Schriften des Alten und Neuen Bundes,Die Heiligen Schriften,Die gantze Heilige Schrifft Deudsch,Die ganze Heilige Schrifft,Kitāb-i muqaddas,al- Kitab al-muqaddas,Seisho,Müqäddäs kitab,Beibel |
| SYE | 0 | 0 | |a Erlösungslehre,Heilslehre,Heilsverständnis,Erlösungstheologie,Erlösung |