Ateismens topologi: teisme og ateisme i den filosofiske arven etter Luther

Resumé The argument referring to a hidden God, deus absconditus, is a controversial but crucial point in the theology of Martin Luther. A key issue for Luther is the very distinction between the revealed and the hidden God, which prevents abuse and domestication of God’s name and authority. However,...

Πλήρης περιγραφή

Αποθηκεύτηκε σε:  
Λεπτομέρειες βιβλιογραφικής εγγραφής
Κύριος συγγραφέας: Mjaaland, Marius Timmann 1971- (Συγγραφέας)
Τύπος μέσου: Εκτύπωση Άρθρο
Γλώσσα:Νορβηγικά
Έλεγχος διαθεσιμότητας: HBZ Gateway
Journals Online & Print:
Φόρτωση...
Fernleihe:Fernleihe für die Fachinformationsdienste
Έκδοση: Anis [2017]
Στο/Στη: Dansk teologisk tidsskrift
Έτος: 2017, Τόμος: 80, Τεύχος: 1, Σελίδες: 30-50
Τυποποιημένες (ακολουθίες) λέξεων-κλειδιών:B Luther, Martin 1483-1546 / Deus absconditus / Αποδοχή (μοτίβο) / Φιλοσοφία (μοτίβο) / Αθεϊσμός (μοτίβο) / Ιστορία (μοτίβο) 1515-2016
Σημειογραφίες IxTheo:AB Φιλοσοφία της θρησκείας, Κριτική της θρησκείας, Αθεϊσμός
KAA Εκκλησιαστική Ιστορία
KDD Ευαγγελική Εκκλησία
NBC Δόγμα του Θεού
Άλλες λέξεις-κλειδιά:B Phenomenology
B Deconstruction
B Theism
B Atheism
B Destruction
B Anthropology
B Topology
B Deus absconditus
B God
B Nihilism
Περιγραφή
Σύνοψη:Resumé The argument referring to a hidden God, deus absconditus, is a controversial but crucial point in the theology of Martin Luther. A key issue for Luther is the very distinction between the revealed and the hidden God, which prevents abuse and domestication of God’s name and authority. However, this topos can also be seen as a place of origin for modern atheism, as discussed by Hegel, Nietzsche, and Heidegger. The claim of God’s hiddenness introduces a destruction of traditional metaphysics, and hence a radical reconsideration on anthropology, texts, and phenomena. The author analyses this topos of thought in modern philosophy, from Pascal and Kant to Jacobi, Hegel, Nietzsche, Heidegger and Derrida. He argues that the notion of deus absconditus remains a highly questionable place within philosophical discourse, but therefore also represents a continuous questioning of the intellectual premises for late modern atheism.
ISSN:0105-3191
Περιλαμβάνει:Enthalten in: Dansk teologisk tidsskrift