Das doppelte Ende des Josuabuches: einige Anmerkungen zur aktuellen Diskussion um "deuteronomistisches Geschichtswerk" und "Hexateuch"
Das doppelte Ende des Josuabuches in Jos 23 f. kann nicht mit der Annahme zweier dtr. Schichten erklärt werden. Jos 23 ist der dtr Abschluß der Landnahmezeit, in welchem zwei dtr Hände zu unterscheiden sind: der ursprüngliche Text (23,1-3.9.11.14-16a) insistiert auf der vollständigen Vertreibung der...
| Published in: | Zeitschrift für die alttestamentliche Wissenschaft |
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| Main Author: | |
| Format: | Print Article |
| Language: | German |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Drawer...
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
De Gruyter
2006
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| In: |
Zeitschrift für die alttestamentliche Wissenschaft
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| Standardized Subjects / Keyword chains: | B
Bible. Josua 23
/ Bible. Josua 24
/ Deuteronomistic history
/ Bible. Hexateuch
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| IxTheo Classification: | HB Old Testament |
| Further subjects: | B
Bible. Hexateuch
B Deuteronomistic history B Bible. Josua 23 B Joshua |
| Parallel Edition: | Electronic
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| Summary: | Das doppelte Ende des Josuabuches in Jos 23 f. kann nicht mit der Annahme zweier dtr. Schichten erklärt werden. Jos 23 ist der dtr Abschluß der Landnahmezeit, in welchem zwei dtr Hände zu unterscheiden sind: der ursprüngliche Text (23,1-3.9.11.14-16a) insistiert auf der vollständigen Vertreibung der Feinde, droht aber bereits das Exil bei Nichtbefolgung von Yhwhs Forderungen an. Dadurch werden die Bücher Dtn und Jos eng aneinander gebunden, die Richterzeit kommt noch nicht in den Blick. Die zweite dtr Schicht trägt die Idee ein, dass Yhwh die Vertreibung der Feinde nicht vollständig zu Ende bringt, und bereitet damit die Fortsetzung der dtr Geschichte in der Richterzeit vor. Jos 24 hingegen ist nachdtr. Dieser, von v.19-21 abgesehen, einheitliche Text erklärt sich als ein Versuch während der Perserzeit einen Hexateuch anstelle eines Pentateuchs zu publizieren. |
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| ISSN: | 0934-2796 |
| Contains: | In: Zeitschrift für die alttestamentliche Wissenschaft
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