Religiöse Strategien der »machbaren« Gesellschaft: verwaltete Religion und islamistische Utopie in der Türkei
Diese Studie stellt den türkischen Islam in den geschichtlichen Kontext moderner Gesellschaftlichkeit und analysiert ihn anhand zweier Gegenstandsbereiche. Der staatlich verwalteten Religion, vertreten durch die Religionsbehörde, kommt die Aufgabe zu, den »moralischen Kitt« für die nationalstaatlich...
| Главный автор: | |
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| Формат: | Электронный ресурс |
| Язык: | Немецкий |
| Проверить наличие: | HBZ Gateway |
| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Опубликовано: |
Bielefeld
transcript Verlag
[2003]
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| В: | Год: 2003 |
| Серии журналов/журналы: | Globaler lokaler Islam
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| Нормированные ключевые слова (последовательности): | B
Türkei
/ Лаицизм
/ Ислам (мотив)
B Türkei / Государство (мотив) / Ислам (мотив) B Türkei / Утопия / Ислам (мотив) / Фундаментализм (мотив) |
| Другие ключевые слова: | B
Türkischer Säkularismus
B Islamic Studies B Turkey B Sociology B Islam; Islamismus; Türkei; Türkischer Säkularismus; Religion; Religionssoziologie; Islamwissenschaft; Soziologie; Turkey; Sociology of Religion; Islamic Studies; Sociology B Социология религии B Религия B Исламоведение B sociology of religion B Islamismus B Социология B Türkei |
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Содержание Содержание Volltext (kostenfrei) |
| Rights Information: | by-nc-nd |
| Parallel Edition: | Не электронный вид
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| Итог: | Diese Studie stellt den türkischen Islam in den geschichtlichen Kontext moderner Gesellschaftlichkeit und analysiert ihn anhand zweier Gegenstandsbereiche. Der staatlich verwalteten Religion, vertreten durch die Religionsbehörde, kommt die Aufgabe zu, den »moralischen Kitt« für die nationalstaatlich verfaßte Gesellschaft zu liefern. Konträr dazu sehen die in den 1990er Jahren erstarkten Islamisten im Islam die Grundlage eines alternativen Gesellschaftsmodells. Am Beispiel der islamistischen »Utopie« zeigt Levent Tezcan, wie sehr der intellektuelle Islamismus - entgegen seiner antimodernen Semantik - in die Strukturen der modernen Weltwahrnehmung eingebunden ist. Von besonderer Brisanz sind hierbei die im islamistischen Konzept der Idealgesellschaft steckenden totalitären Züge.Weder ist es das Anliegen des Autors, das Säkularitätskonzept einfach auf die türkische Praxis zu applizieren, noch die Modernität der Islamisten nachzuweisen. Er arbeitet vielmehr die kulturspezifischen Übersetzungen moderner Diskurse, Praktiken und Institutionen heraus, und zwar bezogen auf beide der hier behandelten Ausformungen islamischer Religiosität. |
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| ISBN: | 3839401062 |