Der politische Lukas. Zur kulturellen Interaktion des lukanischen Doppelwerks mit dem Imperium Romanum

The conventional image of the Rome-friendly, politically apologetic Luke is increasingly questioned today. In order to be able to recognize a political attitude of Luke within the narratives of Luke-Acts, an evaluation of different textual complexes is necessary. The article first elaborates on Rome...

Πλήρης περιγραφή

Αποθηκεύτηκε σε:  
Λεπτομέρειες βιβλιογραφικής εγγραφής
Κύριος συγγραφέας: Schreiber, Stefan 1967- (Συγγραφέας)
Τύπος μέσου: Ηλεκτρονική πηγή Άρθρο
Γλώσσα:Γερμανικά
Έλεγχος διαθεσιμότητας: HBZ Gateway
Journals Online & Print:
Φόρτωση...
Fernleihe:Fernleihe für die Fachinformationsdienste
Έκδοση: De Gruyter [2019]
Στο/Στη: Zeitschrift für die neutestamentliche Wissenschaft
Έτος: 2019, Τόμος: 110, Τεύχος: 2, Σελίδες: 146-185
Τυποποιημένες (ακολουθίες) λέξεων-κλειδιών:B Bibel. Lukanisches Doppelwerk / Römisches Reich
Σημειογραφίες IxTheo:CG Χριστιανισμός και Πολιτική
HC Καινή Διαθήκη
SΑ Εκκλησιαστικό Δίκαιο
Άλλες λέξεις-κλειδιά:B Lukas
B Steuerfrage
B Χρυσή Εποχή
B römische Zenturionen
B Lk 1-2
B römische Statthalter
B Christus-Herrschaft
B Ethos der Gemeinden
B Imperium Romanum
B Βία (μοτίβο)
Διαθέσιμο Online: Πιθανολογούμενα δωρεάν πρόσβαση
Volltext (lizenzpflichtig)
Volltext (lizenzpflichtig)
Περιγραφή
Σύνοψη:The conventional image of the Rome-friendly, politically apologetic Luke is increasingly questioned today. In order to be able to recognize a political attitude of Luke within the narratives of Luke-Acts, an evaluation of different textual complexes is necessary. The article first elaborates on Rome-critical features of the Lukan Birth narrative against the backdrop of the conception of the aurea aetas supporting the early Roman Principate, before considering the implications of the idea of Christ's reign for the evaluation of imperial rule. It also addresses the dark sides of Roman rule in Luke and then discusses the political ambivalence in the tax question in Luke 20,20-26. The sword episodes in the Passion narrative do not allow any violent resistance. The Roman governors as representatives of Rome in the provinces appear in Luke as factors of uncertainty for the first Christians, while the hope for a good living with the Roman military rests on the centurions. The real political challenge, however, is the ethos of the Christian communities itself. The synopsis of the texts gives a differentiated picture of the attitude Luke takes towards the Roman Empire.
ISSN:1613-009X
Περιλαμβάνει:Enthalten in: Zeitschrift für die neutestamentliche Wissenschaft
Persistent identifiers:DOI: 10.1515/znw-2019-0011