La 'connaissance' dans l'Évangile de Vérité
Par sa notion de connaissance, l'Évangile de Vérité s'apparente aux écrits philosophiques et mystiques grecs, et, plus particulièrement encore, à ceux de la gnose. Phénoménologiquement, cette dernière peut se définir comme la connaissance du « moi » transcendental et ontologique ; l'â...
| Κύριος συγγραφέας: | |
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| Τύπος μέσου: | Ηλεκτρονικά/Εκτύπωση Άρθρο |
| Γλώσσα: | Γαλλικά |
| Έλεγχος διαθεσιμότητας: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Φόρτωση...
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Έκδοση: |
Palais Universitaire
[1967]
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| Στο/Στη: |
Revue des sciences religieuses
Έτος: 1967, Τόμος: 41, Τεύχος: 1, Σελίδες: 1-28 |
| Άλλες λέξεις-κλειδιά: | B
Philo, of Alexandria
B Jewish Theology B Greek language; Terms; Gignosko B Bible. New Testament; Theology B Gospel of Truth B Knowledge, Theory of (Religion) |
| Διαθέσιμο Online: |
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| Σύνοψη: | Par sa notion de connaissance, l'Évangile de Vérité s'apparente aux écrits philosophiques et mystiques grecs, et, plus particulièrement encore, à ceux de la gnose. Phénoménologiquement, cette dernière peut se définir comme la connaissance du « moi » transcendental et ontologique ; l'âme y est sauvée par son nous, le pneuma, et reprend conscience de ses origines divines. La gnose est du rationalisme mystique. |
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| ISSN: | 0035-2217 |
| Περιλαμβάνει: | Enthalten in: Revue des sciences religieuses
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| Persistent identifiers: | DOI: 10.3406/rscir.1967.2461 |