Reconciliation and the secular

Using the lens of political theory, this article examines how the Canadian Truth and Reconciliation Commission (TRC) captures the ways in which Indigenous political actors operate in a spiritual key in the public sphere. It considers how the Calls to Action of the TRC - the implementation of which h...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: Colorado, Carlos D. (Autor)
Tipo de documento: Electrónico Artículo
Lenguaje:Inglés
Verificar disponibilidad: HBZ Gateway
Journals Online & Print:
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Fernleihe:Fernleihe für die Fachinformationsdienste
Publicado: Sage [2020]
En: Social compass
Año: 2020, Volumen: 67, Número: 1, Páginas: 72-85
(Cadenas de) Palabra clave estándar:B Kanada, Truth and Reconciliation Commission / Secularismo
Clasificaciones IxTheo:AB Filosofía de la religión
AD Sociología de la religión
KBQ América del Norte
ZB Sociología
ZC Política general
Otras palabras clave:B indigénéité
B Canada
B Jocelyn Maclure and Charles Taylor
B commission de vérité et reconciliation
B open and closed secularism
B Truth and Reconciliation Commission
B Jocelyn Maclure et Charles Taylor
B Indigeneity
B sécularisme ouvert et fermé
Acceso en línea: Presumably Free Access
Volltext (Verlag)
Descripción
Sumario:Using the lens of political theory, this article examines how the Canadian Truth and Reconciliation Commission (TRC) captures the ways in which Indigenous political actors operate in a spiritual key in the public sphere. It considers how the Calls to Action of the TRC - the implementation of which has received support from federal, provincial and municipal governments - imply a re-envisioning of Canadian society that cannot be accommodated within a rigidly ‘closed' secularism, which sequesters ceremony and sacrality to the private sphere. The paper argues that the model of open secularism posited by Jocelyn Maclure and Charles Taylor, allows space for religion as a fundamental component of secular democratic order and participation, central to processes of Reconciliation in Canada.
Utilisant le prisme de la théorie politique, cet article examine la Commission de vérité et réconciliation du Canada (CVR) afin de mettre en évidence la façon dont elle capture la manière dont les acteurs politiques autochtones agissent de manière spirituelle dans la sphère publique. Il examine comment les appels à l'action de la CVR - dont la mise en œuvre a reçu l'appui des gouvernements fédéraux, provinciaux et municipaux - supposent une nouvelle vision de la société canadienne qui ne peut pas être intégrée dans un sécularisme rigoureusement « fermé », qui séquestre la sacralité à la sphère privée. L'article analyse le modèle de sécularisme ouvert proposé par Jocelyn Maclure et Charles Taylor, qui donne une place essentielle à la religion en tant que composante fondamentale de l'ordre et de la participation laïques et démocratiques, afin d'évaluer sa compatibilité avec les processus de réconciliation au Canada.
ISSN:1461-7404
Obras secundarias:Enthalten in: Social compass
Persistent identifiers:DOI: 10.1177/0037768619894510