Reconciliation and the secular
Using the lens of political theory, this article examines how the Canadian Truth and Reconciliation Commission (TRC) captures the ways in which Indigenous political actors operate in a spiritual key in the public sphere. It considers how the Calls to Action of the TRC - the implementation of which h...
Autor principal: | |
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Tipo de documento: | Recurso Electrónico Artigo |
Idioma: | Inglês |
Verificar disponibilidade: | HBZ Gateway |
Journals Online & Print: | |
Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
Publicado em: |
Sage
[2020]
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Em: |
Social compass
Ano: 2020, Volume: 67, Número: 1, Páginas: 72-85 |
(Cadeias de) Palavra- chave padrão: | B
Kanada, Truth and Reconciliation Commission
/ Secularismo
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Classificações IxTheo: | AB Filosofia da religião AD Sociologia da religião KBQ América do Norte ZB Sociologia ZC Política geral |
Outras palavras-chave: | B
indigénéité
B Canada B Jocelyn Maclure and Charles Taylor B commission de vérité et reconciliation B open and closed secularism B Truth and Reconciliation Commission B Jocelyn Maclure et Charles Taylor B Indigeneity B sécularisme ouvert et fermé |
Acesso em linha: |
Presumably Free Access Volltext (Verlag) |
Resumo: | Using the lens of political theory, this article examines how the Canadian Truth and Reconciliation Commission (TRC) captures the ways in which Indigenous political actors operate in a spiritual key in the public sphere. It considers how the Calls to Action of the TRC - the implementation of which has received support from federal, provincial and municipal governments - imply a re-envisioning of Canadian society that cannot be accommodated within a rigidly closed' secularism, which sequesters ceremony and sacrality to the private sphere. The paper argues that the model of open secularism posited by Jocelyn Maclure and Charles Taylor, allows space for religion as a fundamental component of secular democratic order and participation, central to processes of Reconciliation in Canada. Utilisant le prisme de la théorie politique, cet article examine la Commission de vérité et réconciliation du Canada (CVR) afin de mettre en évidence la façon dont elle capture la manière dont les acteurs politiques autochtones agissent de manière spirituelle dans la sphère publique. Il examine comment les appels à l'action de la CVR - dont la mise en œuvre a reçu l'appui des gouvernements fédéraux, provinciaux et municipaux - supposent une nouvelle vision de la société canadienne qui ne peut pas être intégrée dans un sécularisme rigoureusement « fermé », qui séquestre la sacralité à la sphère privée. L'article analyse le modèle de sécularisme ouvert proposé par Jocelyn Maclure et Charles Taylor, qui donne une place essentielle à la religion en tant que composante fondamentale de l'ordre et de la participation laïques et démocratiques, afin d'évaluer sa compatibilité avec les processus de réconciliation au Canada. |
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ISSN: | 1461-7404 |
Obras secundárias: | Enthalten in: Social compass
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Persistent identifiers: | DOI: 10.1177/0037768619894510 |