Damnation: Des usages de la religion chez Frantz Fanon

Il y a chez le théoricien des décolonisations Frantz Fanon deux approches du « fait religieux » irréductibles l'une à l'autre : la première est une conception de la damnation du Noir/colonisé en tant que sentiment de néantisation appelant un surgissement depuis la « zone de non-être » ; la...

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Bibliographische Detailangaben
1. VerfasserIn: Renault, Matthieu 1980- (VerfasserIn)
Medienart: Elektronisch Aufsatz
Sprache:Französisch
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Veröffentlicht: Univ. 2013
In: ThéoRèmes
Jahr: 2013, Band: 4
weitere Schlagwörter:B Mort
B être
B décolonisation
B Vie
B Religion
B Frantz Fanon
B non-être
B Damnation
Online Zugang: Volltext (lizenzpflichtig)
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Rechteinformation:CC BY-NC-ND 4.0
Beschreibung
Zusammenfassung:Il y a chez le théoricien des décolonisations Frantz Fanon deux approches du « fait religieux » irréductibles l'une à l'autre : la première est une conception de la damnation du Noir/colonisé en tant que sentiment de néantisation appelant un surgissement depuis la « zone de non-être » ; la seconde est une conception des religions en tant qu'institutions sociales d'emblée incorporées, par instrumentalisation et comme religions dominante/dominée, au conflit (manichéisme) colonial... mais aussi post-colonial. Nous montrons que ces deux approches renvoient à deux stades de la pensée de Fanon séparées par une « conversion » de leur auteur à un monisme (matérialiste et vitaliste) intégral, mais néanmoins unies par un même projet : la décolonisation comme conquête d'être, montée en humanité.
ISSN:1664-0136
Enthält:Enthalten in: ThéoRèmes
Persistent identifiers:DOI: 10.4000/theoremes.445