Damnation: Des usages de la religion chez Frantz Fanon

Il y a chez le théoricien des décolonisations Frantz Fanon deux approches du « fait religieux » irréductibles l'une à l'autre : la première est une conception de la damnation du Noir/colonisé en tant que sentiment de néantisation appelant un surgissement depuis la « zone de non-être » ; la...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: Renault, Matthieu 1980- (Autor)
Tipo de documento: Electrónico Artículo
Lenguaje:Francés
Verificar disponibilidad: HBZ Gateway
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Gargar...
Fernleihe:Fernleihe für die Fachinformationsdienste
Publicado: Univ. 2013
En: ThéoRèmes
Año: 2013, Volumen: 4
Otras palabras clave:B Mort
B être
B décolonisation
B Vie
B Religión
B Frantz Fanon
B non-être
B Damnation
Acceso en línea: Volltext (lizenzpflichtig)
Volltext (lizenzpflichtig)
Rights Information:CC BY-NC-ND 4.0
Descripción
Sumario:Il y a chez le théoricien des décolonisations Frantz Fanon deux approches du « fait religieux » irréductibles l'une à l'autre : la première est une conception de la damnation du Noir/colonisé en tant que sentiment de néantisation appelant un surgissement depuis la « zone de non-être » ; la seconde est une conception des religions en tant qu'institutions sociales d'emblée incorporées, par instrumentalisation et comme religions dominante/dominée, au conflit (manichéisme) colonial... mais aussi post-colonial. Nous montrons que ces deux approches renvoient à deux stades de la pensée de Fanon séparées par une « conversion » de leur auteur à un monisme (matérialiste et vitaliste) intégral, mais néanmoins unies par un même projet : la décolonisation comme conquête d'être, montée en humanité.
ISSN:1664-0136
Obras secundarias:Enthalten in: ThéoRèmes
Persistent identifiers:DOI: 10.4000/theoremes.445