Du miracle au miraculeux: une déconstruction derridienne du miracle
Bien que le motif du miracle n’apparaisse que très rarement dans la philosophie derridienne, il est possible d’en proposer une caractérisation, évidemment bien éloignée de sa traditionnelle acception théologique. Ainsi, sous la plume de Derrida, le miracle devient la structure même de la croyance, i...
| Autor principal: | |
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| Tipo de documento: | Electrónico Artículo |
| Lenguaje: | Francés |
| Verificar disponibilidad: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Gargar...
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Publicado: |
Univ.
2021
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| En: |
ThéoRèmes
Año: 2021, Volumen: 16 |
| Otras palabras clave: | B
Foi
B Miracle B Swinburne B Hume B Témoignage B Derrida B Événement B Vries B religieux B Croyance |
| Acceso en línea: |
Volltext (lizenzpflichtig) Volltext (lizenzpflichtig) |
| Rights Information: | CC BY-NC-ND 4.0 |
| Sumario: | Bien que le motif du miracle n’apparaisse que très rarement dans la philosophie derridienne, il est possible d’en proposer une caractérisation, évidemment bien éloignée de sa traditionnelle acception théologique. Ainsi, sous la plume de Derrida, le miracle devient la structure même de la croyance, impliquée dans toute adresse à autrui. Cette reconfiguration de la notion de croyance conduit alors à penser le miracle comme la foi nue, c’est-à-dire comme l’irréductibilité du religieux. De ce fait, le miracle n’est plus conçu comme ce qui déroge à la probabilité naturaliste : à l’inverse, la structure du miraculeux devient l’un des noms de l’éthique de l’impossible, sous les traits d’une structure aporétique de l’événementialité. |
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| ISSN: | 1664-0136 |
| Obras secundarias: | Enthalten in: ThéoRèmes
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| Persistent identifiers: | DOI: 10.4000/theoremes.3808 |