Le quatrième chant du serviteur Is 52,13-53,12
Convinti che la forma è la porta del senso, molti esegeti hanno tentato di ricavare l'architettura del quarto canto del Servo, non solo di recente, ma già nella metà dell'Ottocento. Il presente studio intende analizzare il carme in modo sistematico ed organico, a tutti i livelli di organiz...
Autor principal: | |
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Tipo de documento: | Electrónico Artículo |
Lenguaje: | Francés |
Verificar disponibilidad: | HBZ Gateway |
Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
Publicado: |
Ed. Pontificia Univ. Gregoriana
1999
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En: |
Gregorianum
Año: 1999, Volumen: 80, Número: 3, Páginas: 407-440 |
Acceso en línea: |
Volltext (lizenzpflichtig) |
Parallel Edition: | No electrónico
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Sumario: | Convinti che la forma è la porta del senso, molti esegeti hanno tentato di ricavare l'architettura del quarto canto del Servo, non solo di recente, ma già nella metà dell'Ottocento. Il presente studio intende analizzare il carme in modo sistematico ed organico, a tutti i livelli di organizzazione testuale. Ciascuna delle tre parti del testo dà luogo ad un'analisi formale precisa che sbocca su una interpretazione articolata alla composizione. Per l'insieme del carme, dopo lo studio dei rapporti formali tra le parti, l'interpretazione è preceduta da una tappa supplementare, quella del contesto biblico. Invece di concentrarsi sul famoso e falso problema dell'identificazione storica del Servo, si è voluto delineare la serie delle figure alla quale può essere allineata quella del Servo: non solo la figura di Giuseppe, come ha mostrato Wénin, ma anche quelle di Abel e perfino di Adamo di cui il Servo è l'antitipo. |
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Obras secundarias: | Enthalten in: Gregorianum
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