La pena di morte: L'attuale sviluppo magisteriale
Appurata l'esistenza di uno sviluppo dottrinale — e non solo circostanziale — a proposito del recente magistero ecclesiale sulla pena di morte, l'articolo si sofferma sul movimento argomentativo che guida l'Evangelium vitae rispetto alle edizioni del Catechismo della Chiesa Cattolica...
| Main Author: | |
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| Format: | Electronic Article |
| Language: | Italian |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Ed. Pontificia Univ. Gregoriana
2007
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| In: |
Gregorianum
Year: 2007, Volume: 88, Issue: 1, Pages: 92-119 |
| Online Access: |
Volltext (lizenzpflichtig) |
| Parallel Edition: | Non-electronic
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| Summary: | Appurata l'esistenza di uno sviluppo dottrinale — e non solo circostanziale — a proposito del recente magistero ecclesiale sulla pena di morte, l'articolo si sofferma sul movimento argomentativo che guida l'Evangelium vitae rispetto alle edizioni del Catechismo della Chiesa Cattolica in particolare, e in generale rispetto all'intera vicenda storica dei pronunciamenti magisteriali in proposito. Dopo un'attenta disamina, la dignità umana con i correlati diritti dell'uomo, tra cui quello inalienabile alla vita, emerge come snodo ermeneutico per un ripensamento, in sintonia con la chiave personalista del Vaticano II, delle referenze etiche del diritto penale, che giunga a dichiarare, in modo più chiaro e definitivo e per se e non solo per accidens, l'implausibilità morale della morte inflitta come pena e a prevederne la procura solo alle strette e rigorose condizioni della legittima difesa. The article looks into the recent magisterium of the Church on the death penalty and deemes it an instance of the development of doctrine rather than a circumstantiated reaction. It then dwells on the thinking that constitutes the backbone of the Encyclical Evangelium Vitae and compares and contrasts it with the various pronouncements of the teaching office of the Church, and with the two editions of the Cathechism of the Catholic Church. When one carefully examines the issue, human dignity and its consequent human rights — among which one must mention the inalienable right to life — emerge as the hermeneutical cog of the problem. Together with the personalistic views of Vatican II, such a hermeneutic asks for a rethinking of the ethical norms in penal law which, in a clearer and more definitive way — per se, and not simply per accidens —, must then declare the moral implausibility of death whenever it is meted out as punishment. A death inflicted on someone else can only be justified within the strict and rigorous condition of legitimate self-defence. |
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| Contains: | Enthalten in: Gregorianum
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