Lo Spirito Santo e l’Immacolata Concezione

Il rinnovamento conciliare ha contribuito a riaprire la mariologia alla dimensionetrinitaria e, in modo particolare, alla riflessione della pneumatologia. Jacek Bolewski,gesuita polacco (m. 2012), è uno dei teologi che più ha riflettuto su tale questione,attingendo, come fonte ispiratrice, agli scri...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: Kowalczyk, Dariusz 1963- (Autor)
Tipo de documento: Electrónico Artículo
Lenguaje:Italiano
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Publicado: Ed. Pontificia Univ. Gregoriana 2020
En: Gregorianum
Año: 2020, Volumen: 101, Número: 2, Páginas: 251-271
Otras palabras clave:B Bolewski
B Spirito Santo
B Sapienza
B Immacolata Concezione
B Kolbe
Acceso en línea: Volltext (lizenzpflichtig)
Descripción
Sumario:Il rinnovamento conciliare ha contribuito a riaprire la mariologia alla dimensionetrinitaria e, in modo particolare, alla riflessione della pneumatologia. Jacek Bolewski,gesuita polacco (m. 2012), è uno dei teologi che più ha riflettuto su tale questione,attingendo, come fonte ispiratrice, agli scritti di s. Massimiliano Kolbe, da lui criticamenteriletti per indagare ulteriormente la quaestio e tracciare nuove piste di lancio. In questo approfondimento, il teologo polacco prende molto anche dalle rivelazionimariane, soprattutto da quelle di Lourdes e di Fatima. Nello stesso tempo, Bolewskifa riferimento a diverse correnti teologiche, tra cui la sofiologia. Il dogma marianodell’Immacolata Concezione suscita un particolare interesse nel nostro autore, che, apartire da esso, arriva a proporre di vedere lo Spirito Santo come Immacolata Concezioneeterna, attiva nella generazione del Figlio. Tale visione si lega con l’idea delloSpirituque che sarebbe una soluzione per l’unilateralità del Filioque.
Obras secundarias:Enthalten in: Gregorianum