Lo Spirito Santo e l’Immacolata Concezione
Il rinnovamento conciliare ha contribuito a riaprire la mariologia alla dimensionetrinitaria e, in modo particolare, alla riflessione della pneumatologia. Jacek Bolewski,gesuita polacco (m. 2012), è uno dei teologi che più ha riflettuto su tale questione,attingendo, come fonte ispiratrice, agli scri...
| Auteur principal: | |
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| Type de support: | Électronique Article |
| Langue: | Italien |
| Vérifier la disponibilité: | HBZ Gateway |
| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Publié: |
Ed. Pontificia Univ. Gregoriana
2020
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| Dans: |
Gregorianum
Année: 2020, Volume: 101, Numéro: 2, Pages: 251-271 |
| Sujets non-standardisés: | B
Bolewski
B Spirito Santo B Sapienza B Immacolata Concezione B Kolbe |
| Accès en ligne: |
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| Résumé: | Il rinnovamento conciliare ha contribuito a riaprire la mariologia alla dimensionetrinitaria e, in modo particolare, alla riflessione della pneumatologia. Jacek Bolewski,gesuita polacco (m. 2012), è uno dei teologi che più ha riflettuto su tale questione,attingendo, come fonte ispiratrice, agli scritti di s. Massimiliano Kolbe, da lui criticamenteriletti per indagare ulteriormente la quaestio e tracciare nuove piste di lancio. In questo approfondimento, il teologo polacco prende molto anche dalle rivelazionimariane, soprattutto da quelle di Lourdes e di Fatima. Nello stesso tempo, Bolewskifa riferimento a diverse correnti teologiche, tra cui la sofiologia. Il dogma marianodell’Immacolata Concezione suscita un particolare interesse nel nostro autore, che, apartire da esso, arriva a proporre di vedere lo Spirito Santo come Immacolata Concezioneeterna, attiva nella generazione del Figlio. Tale visione si lega con l’idea delloSpirituque che sarebbe una soluzione per l’unilateralità del Filioque. |
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| Contient: | Enthalten in: Gregorianum
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