Edith Stein: nel mondo, al servizio del Signore

Per obbedienza ai suoi direttori spirituali, Edith Stein vive "nel mondo" circa dodici anni, benché convinta della sua vocazione alla vita claustrale nel Carmelo; sa che l'essenziale è fare la volontà del Signore là dove ci si trova. Insegnante, il suo stile di vita testimonia questa...

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Bibliographic Details
Main Author: Paolinelli, Marco (Author)
Format: Electronic/Print Article
Language:Italian
Check availability: HBZ Gateway
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Fernleihe:Fernleihe für die Fachinformationsdienste
Published: Edizioni OCD 2021
In: Teresianum
Year: 2021, Volume: 72, Issue: 2, Pages: 329-365
Online Access: Volltext (lizenzpflichtig)
Parallel Edition:Electronic
Description
Summary:Per obbedienza ai suoi direttori spirituali, Edith Stein vive "nel mondo" circa dodici anni, benché convinta della sua vocazione alla vita claustrale nel Carmelo; sa che l'essenziale è fare la volontà del Signore là dove ci si trova. Insegnante, il suo stile di vita testimonia questa sua fedeltà: nella cura di procurarsi le necessarie competenze, nella dedizione al suo compito non da funzionaria ma da vera formatrice, nel radicamento della sua attività in una robusta vita di preghiera. Da sempre, si era sentita chiamata non tanto all'insegnamento quanto alla ricerca scientifica in campo filosofico; ormai credente, dapprima le sembra che questa attività "terrena" non abbia senso, che si debba vivere fissi in Dio. San Tommaso e santa Teresa d'Avila la distolgono da questa idea: il primo con l'affermazione decisa del valore della realtà e dell'attività terrena, sulla base della dottrina filosofico-teologica della creazione; la seconda, insegnandole che più si penetra nell'intimità con Dio, più si deve uscire nel mondo per portarvi la vita divina.
Although convinced of her vocation to cloistered life in Carmel, Edith Stein lived "in the world" for about 12 years, in obedience to her spiritual directors. Edith was aware of the fact that what is really essential is to do the will of the Lord wherever you are, and her way of life as a professor testifies to her fidelity to her vocation. She was careful to acquire the skills that would truly enable her to contribute to the formation of those she taught, and she was careful to ground her activity in a life of prayer. Edith had always felt drawn more to scientific research in philosophy than to teaching. Once she became a believer, she considered that one should live fixed in God, and the earthly occupation with teaching initially seemed senseless to her. St. Thomas Aquinas and St. Teresa of Avila were influential in bringing her see things differently. Thomas Aquinas contributed to this transition in Edith's thought through his decisive affirmation of the value of reality and earthly activity, based on the philosophical-theological doctrine of creation. St. Teresa of Avila's contribution was provided by her teaching, according to which the more one penetrates into intimacy with God, the more one should go out into the world to bring divine life there.
ISSN:0392-4556
Contains:Enthalten in: Pontificia Facoltà Teologica Teresianum (Rom), Teresianum
Persistent identifiers:DOI: 10.1484/J.TER.5.128611