Calvin and Przywara's Analogia Entis: A New Start for an Old Debate

This paper brings the thought of John Calvin into dialogue with Erich Przywara's Analogia Entis in order to reboot the Reformed-Catholic dialogue on the analogy of being, which Karl Barth has tended to dominate. The paper begins by distilling from Analogia Entis, and explicating, nine key princ...

Πλήρης περιγραφή

Αποθηκεύτηκε σε:  
Λεπτομέρειες βιβλιογραφικής εγγραφής
Κύριος συγγραφέας: Kantzer Komline, Han-Luen (Συγγραφέας)
Τύπος μέσου: Ηλεκτρονική πηγή Άρθρο
Γλώσσα:Αγγλικά
Έλεγχος διαθεσιμότητας: HBZ Gateway
Journals Online & Print:
Φόρτωση...
Fernleihe:Fernleihe für die Fachinformationsdienste
Έκδοση: Sage Publishing 2022
Στο/Στη: Pro ecclesia
Έτος: 2022, Τόμος: 31, Τεύχος: 2, Σελίδες: 250-277
Τυποποιημένες (ακολουθίες) λέξεων-κλειδιών:B Calvin, Jean 1509-1564 / Przywara, Erich 1889-1972 / Analogia entis
Σημειογραφίες IxTheo:KAG Εκκλησιαστική Ιστορία 1500-1648, Μεταρρύθμιση, Ανθρωπισμός, Αναγέννηση
KAJ Εκκλησιαστική Ιστορία 1914-, Σύγχρονη Εποχή
KDB Καθολική Εκκλησία
KDD Ευαγγελική Εκκλησία
NBC Δόγμα του Θεού
NBE Ανθρωπολογία
Άλλες λέξεις-κλειδιά:B Augustine
B Reformed
B Catholic
B Calvin
B analogy of being
B Analogia Entis
B Institutes
B Barth
B Przywara
B Ecumenical
Διαθέσιμο Online: Volltext (lizenzpflichtig)
Περιγραφή
Σύνοψη:This paper brings the thought of John Calvin into dialogue with Erich Przywara's Analogia Entis in order to reboot the Reformed-Catholic dialogue on the analogy of being, which Karl Barth has tended to dominate. The paper begins by distilling from Analogia Entis, and explicating, nine key principles that express Przywara's understanding of the analogy of being (Part I). It then turns to the relationship between God and creation expressed in Calvin's Institutes 1.1–5, demonstrating that in these crucial opening chapters Calvin explicitly affirms his own version of each of these nine principles save one, which he explicitly endorses elsewhere in the Institutes (Part II). Based on this analysis, the paper proposes that the relationship between Calvin and Przywara ought best to be viewed as one of dissimilarity amid greater similarity and that Calvin be retrieved as a fruitful resource for Reformed-Catholic détente on the issue of ontology.
ISSN:2631-8334
Περιλαμβάνει:Enthalten in: Pro ecclesia
Persistent identifiers:DOI: 10.1177/10638512221083878